虽困但美 没有台词和配乐的电影非常符合个人取向
科考队对洞的探索就好像是一次古今的对话 今天的人对遗址化石的好奇与古人对如今的科技的想象是一样的 置身于远离喧嚣的大自然里 返璞归真 与洞内的科考同时发生的 是洞外的时间流逝 日升日落 生老病死 四季更迭 周而复始 不仅仅是为了聆听自然的声音 同时更是深刻的刻画了时间的主题 我想片中的对话并无字幕也是因为关于时间和自然并不会因为语言而出现差异
传记、冲奖、催泪式煽情、本人出演的珠玉在前，快把不好看电影的元素都集齐了。也不知道是阈值高了还是类似套路看多了，精准把握导演每一个想让人哭的念头。没劲。
进影院时有点困，后来越看越精神，看得津津有味，就像在一个慵懒的午后，晒着太阳，摇着扇子，看云，看树，看人，这样的事儿，我能干一天。同时也很好奇啥时候才能到洞底，洞底到底有啥。探险员们在洞口踢球，在洞底累到无奈的两个片段实在有点搞笑。老人的离去与洞探到尽头正好对应起来，颇有点儿意思。纸片在洞里燃烧的火星，水滴进洞里的清脆声，绝佳的视听体验，让人感觉很放松，很解压。中秋之夜不赏月，看看洞，也挺好。
电影技巧就是average，大有煽情广告片之感。可是把电影当窗户，在乎的是看到什么风景倒也不是风景怎么编排的了。想起盲人学弟，很真诚地出于好奇，一直很想问他是怎样理解美丽，可是又觉得这问题过于残忍。btw一直到看影评才知道原来演员不是真的残疾人。另外和妈妈和解那一段真的好有普适性，虽然问题永远不会解决，妈妈也不是完美的妈妈，可是那就是我妈妈啊。
当一支探险队踏入一座无人洞穴，一位年迈的山民就此逝去。这位山民终日俯瞰山间草甸，宛如关照群山的神祇。探险队测绘洞穴，理性取代了神秘，所以神自然要离开。结尾时雾里的吆喝，正是神明在向群山告别。
#20210928 BJIFF 古往今来，篝火旁唱歌谣的场景就是坠动人的。（影迷朋友们说坐后排等于少看一半呜呜呜
#BJIFF2021# 9.28 美嘉三里屯 杜比全景声，运用声景soundscape；三里屯看了这么多场中间位子，最该坐在前排的偏偏买了后排的票，离屏幕太远难以入戏，倒是不觉得慢，还觉得剩一半呢就结束了
大概相当于音乐里的水疗音乐或者冥想音乐，很舒缓平静，用一些高科技拍出了很朴素但诗意的故事。看到山窝里的村庄的人们晚上聚在酒吧门口看电视，觉得好温馨好有安全感，被感动到了。看困了是真的，但是还是觉得好。（好像我的世界，里面有村民，有牛有羊有山，然后一群史蒂夫下去探洞，就是没有小白在里面！）
每次固定镜头位置都很讲究。看完才发现是《四次》的导演，我很喜欢四次。
南欧与关于驴的意向。平静且悲伤。
2021BJIFF最后一部/@深影 最神奇的体验在于，醒/睡交战过程中思绪迟钝时，沉浸在没有对白、人物断断续续发出没有语义的声音的环境中，在座位上感受到了巨大的恐慌，感觉自己丧失了语言能力🚬 时长规律的固定镜头凝视山野风光和地底洞穴，除美之外，让我有被困住的窒息感。
工整的小品。人生最后一段的苦痛如同探洞也如同观看探洞,前者是表现,后者是沟通。不断向下,不断前进,行至极狭处并不会豁然开朗,只是保有一汪浑浊的潭那样最后的尊严。大特写接大全景,声音的自然、自由绵延了时间,甚至创造了时间。北影节最后一部电影,最大的满足。
我能想到的一部现代好电影，就是应该有革命性的一面：要有形式上的新意，能够充分利用科技发展所带来的视听进步。同时又可以对这种永不停歇的进步和现代化进行反思，在讴歌人类的勇气和智慧的同时，思考这会带来什么后果。片中的老人和洞的关系让人想到本雅明的灵光理论。而对自然神秘的探索本质上也是一种祛魅的过程。当我们凭借着现代文明（以燃烧的尼克松杂志-火、印刷品、现代社会体制为象征）到达深渊的最深处时，自然那份蛮荒幽邃，令人战栗的神性和超越感，也就荡然无存了
戛然而止。我在想，拍一个勘察墓葬的不错啊。 @2021-09-21 22:37:43
#BJIFF11# 当灯光照向牧羊人的眼睛时，洞穴深处也被探照灯照亮了 / 3D环绕的知了蜜蜂飞蛾的嗡嗡声太吓人了
所有运动员都不容易
真的容易睡着，完全不需要字幕……老人死去，洞探到底。山洞里的摄影和调度还是牛逼的！
电影感太弱，我总想到中国早就有《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业……山有小口，仿佛若有光……如果要拍《桃花源记》应该也是这种伪纪录片的风光片，高低重叠脱离时代的小村，鸡犬相闻，牛羊散落，清晨马探进帐篷，人类探索洞穴是现实进取的，大雾之中老人的呼哨声是神秘主义的。
北影节
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