2016法国电影手册十佳的第八, 故事讲的是圭亚那雨林秘境中,所催生的一段不可思议爱情。据说是一部讽刺官僚主义的癫狂喜剧片。
加上情感分也就及格吧。充满了伪装的晦涩和直白的俗套。尤其是绫波丽逢人就问:生活/爱/工作是什么?就好像导演在提醒观众,咱只是个动画片,你们别指望我把大道理藏起来讲哦。碇源堂就更不用说了,堪称日式主题升华的耻辱。
他“知道啦 所以我刚刚才一直在否认他们 ”因为他之前就一直在说她们他们文化上共鸣的浅薄之类的
庵痞子用十四年时间告诉我们:谁胸大!就选谁!这才叫现实!
明日香整成了蛇精脸 爱好是不穿胸罩
哈哈哈,真就闭着眼睛尬吹是吧,这是拍了个啥玩意儿啊,你丫的还不如不重制呢😅
《爱在豆瓣友邻间》。其实现实中也有不少文青之间相似的故事,“百分百合拍”的感觉心动的时候都会有,但(至少这个剧本)写出来味如嚼蜡。
里面给每个角色都有了明确的结局,但是这个结局真的不错吗,见仁见智吧。
被制作精良的外表盖住的,依然还是和Q一样单薄的剧情、没有动机的角色行为、冗长的对白,作为一部电影,味同嚼蜡
As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are
我承认我不够理性给了5⭐,等我理性恢复了,我就改到4⭐
整个3D绫波丽的脑袋,大红眼珠子瞪的跟tm俊雄似的,搁这致敬咒怨呢?
我。。。你。。。🐴
【Great】没有鼓掌,也不是“你真恶心”,四分之一个世纪的停滞与轮回,终于三度迎来补完。从最开始单纯的商业企划,在随后的26年间成为了被创作者、观众与角色三方强行赋予形态的意识体。所以EVA唯有脱离其形态本身才有意义,故事的冲突在影像框架内部已无法终结。于是在这种创作思路下,《终》成为了所有人的意识投影,对过往作品的重复,是创作者们的思维囚笼,是观众的认知局限,也是角色们的西西弗斯之道。大白丽从手绘到CG的形象转变,劣质3D建模打斗下的特摄情结,摄影棚内对纪录片场景的观感再利用,以及最后真人影像的再度侵入。新剧场版是更加破碎的作品,但在最后的元世界中一切皆可被圆满解构。纵使庸俗与圆滑依然存在,但纠结真的毫无意义,我害怕再也看不到类似的影像神迹。
最好的结局,一部分的我曾经永远地被留在了看完真心为你的午后,但是今天eva带着一片真诚的心把它还给了我,它补完了一切曾经因为它而空虚的心灵,它也补完了自身,从tv到剧场版再到新剧场版。我想我会一直记得,初号机撞到墙上那一幕我的震撼,还有最后给我的满足和感动。人类即使无法互相理解,也依然在呼唤着爱,用最血腥丑陋的机械对抗着完美无暇的神,庵野二十多年前就想表达的东西,完美地说了出来。最后,再见了,所有的evangelion。
匡威永不停产,文艺爱恋就继续一把把燃烧,步调不一致的时候,就烧完了
おやすみ、おはよう、ありがとう、さよなら。
绫波丽这个角色对我的吸引力在于,她作为克隆人工具,是被彻底异化的,存在的本身就孕育着后现代的人物。
加上情感分也就及格吧。充满了伪装的晦涩和直白的俗套。尤其是绫波丽逢人就问:生活/爱/工作是什么?就好像导演在提醒观众,咱只是个动画片,你们别指望我把大道理藏起来讲哦。碇源堂就更不用说了,堪称日式主题升华的耻辱。
明日巴陵道,秋山又几重。
这就是旷世神作《新世纪福音战士.终.四眼的胜利》的最终结局
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