在戏剧和现实之间,结局选择了“立意更高”的陈腔滥调,相互妥协,各不得罪,一应俱全,也就那样。
虽然很长,但是确实一部让人心有欢笑也有泪水的佳作。最能打动人心的莫过于感同身受,在同样保守而又大家庭聚居的印度,他们悄悄地隐藏着自己的性向,最终尝试着用形婚瞒天过海。但是用脚指头想也能知道,催婚之后必然催娃,在迟迟没办法生娃的情况下,这假冒的婚姻便因为一个谎言而用千百个其他的谎言遮盖,从而导致了被迫出柜的窘境。然而出柜没那么容易,领养更是一道难题,只有共同解决了所有潜在的风险,那么或许那个幸运的宝宝拥有别人没有过的双双亲。一直以为我们相对于印度远远超前,可在这方面,我们被甩掉了几条街。什么时候能够看到,彩色的庆典和游行在自己最爱的土地上无拘无束地进行
形婚之后面临的一系列的问题
在印度这样一个“神奇”的土地可以拍摄播出这样具有强烈社会话题性的影片,而国内这种事情只存在于网民之间的秘密交流,不可播,不可说,而在联合国会议上,某些官员又声称保障此类人群的合法权益,简直可笑,双面人做久了,自己都信了。
印度是一个奇怪的融合体,存在着世界上最先进、最开放的思想,也有最落后、最糟糕的陋习。宗教氛围浓厚,有多种教派在这边汇集,人民信教的比例很高,还有严格的种族制度,但同时也是一个开放的国家,人民的各种自由意志在这里融合展现。
美好得让人相信
爱与美超越种族、性别、宗教,现实和理想的碰撞倒映形婚的种种尴尬,终于忍不可忍奔向自由。重压之下,总有打破常规那一下,尽管冗长,在情感与歌舞结合的部分让人想快进。但片子本身却开了好头,没有给出妥协的结局,人物设置和内心枷锁也因角色而多了几重,蛮有意思的,和兹山鱼谱似的,暗恨不是国产片。
没想到印度能拍出这样的电影,虽然细节瑕疵比较多,但总的来说不错。
繁华喜宴易成,漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方,行规法律缚住四肢,流言习俗刺在脸颊,玫瑰花蕊藏在制服内,却被眼波流转出卖,喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡,灼烧的期待终将寒凉,打一场旷日持久的仗,等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长,亦决心走到底,待沧海桑田,听涛生潮起。
像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感,所以才给观众集体下咒,那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。
没有预期的精彩,就部分语句惊人吧!这种双双成就的形婚挺适合拍成剧的。
女主爸爸和男主妈妈真的好好啊!或许我们应该学着去接纳更多!前半部分轻松,后半部分有思考。男主从在苏米面前犹犹豫豫承认自己是gay,到在众多家人面前坦坦荡荡承认自己的gay。是他的转变!
不過電影可能是站在Partner角度考量,不想孩子成為紐帶,造成信任危機---萬一對方是bi呢?
五星全部给此时此刻被北方同行衬托得格外耀眼的印度。7.5
同一个世界同一种催婚, 7.5分。 尽管你已经看过无数版类似的剧本, 你不得不承认这个版本的编剧不差, 叙事流畅, 镜头感和演技也不弱。 至于道德和文化, 100个人100种看法, 立场不同罢了, 从电影技术来看私以为值得观赏。
如果这是个欧美片,那我觉得有点落俗套了,这可是印度片诶!印度都与时俱进了,再看看我们!
印度对形婚、社会环境、性取向、两性平等、生育的探讨,深受英国古早法律影响的印度在几度废立恐同法的背景下走出了这一意义重大的一步。
使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。
承继诅咒录像带的传统梗,来了个诅咒版《你的名字。》,可是演得假了点,拍得也是(虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图,是蛮有新意的,包括最后视觉残像那块小设计;最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质,一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的),中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图,逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的,这一点剪辑和台词都有问题,剧本问题更大一些,不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星,毕竟这个玩法不新,塑造的恶人形象又不恶得彻底,你说难不难受。
有点太长了,而且一到男女主分别的爱情线就放MV是在干嘛。其实哪怕是形婚更弱势的还是女方。“你不用非得抽血,我们可以去喝咖啡。”
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