剧情介绍

  《响~成为小说家的方法~》是柳本光晴创作的漫画,获得了2017年漫画大奖,讲述了一个叫作“鲇食响”性格孤僻的15岁高中生,只爱看纯文学的文学,但是一根筋的程度可是远超常人,对于人情世故完全不理解,经常做出一些旁人看起来惊世骇俗莫名其妙的事情。
  虽然如此,她竟然是日本战后五十年来诞生的一位文学天才!在她第一次向杂志投稿时竟然还忘记了写联系方式, 于是故事就沿着两条线展开,一方面,女主在高中加入了比较奇葩的文艺部,另一方面则是杂志的编辑在试图让女主的小说面世的同时,还要把这个神秘作者找出来。

评论:

  • 松逸雅 9小时前 :

    相比韩国其他同类型影片少了一些劲爆感多了一些娱乐化,两大影帝的加持为其加了不少分。选举和权利向来是泡菜国的政客们玩弄的游戏,难怪近年越来越多骚操作。韩国唯一让我不舍的也就只有电影了。

  • 栋诗兰 1小时前 :

    对政治不感冒。

  • 次雅懿 5小时前 :

    影子军师,有光的地方就有影子。可惜,光又高尚到无法和影子共存,失去了胜利,而历史则是由胜利者书写的。

  • 竺水蓝 3小时前 :

    4.5星给感同身受。被倾其所有去爱和信任的人所鄙夷和不理解,是与他人连接中最大的痛苦。

  • 越曼吟 7小时前 :

    程序正义与结果正义

  • 福龙 3小时前 :

    在法制不健全的情形下,结果正义更重要。

  • 甘颐和 4小时前 :

    而棒国政坛,再光明的愿景也与黑幕相伴,也是积重难返的畸形。

  • 翰良 7小时前 :

    什么时候我们中国能拍这样的电影、能走上这样的道路

  • 漆雕玉琲 8小时前 :

    我觉得一般 两个小时拖拖拉拉 一开始就知道结尾的感觉

  • 莲莲 7小时前 :

    薛叔依旧演技在线,对比第一次看叔的《薄荷糖》时,叔已经老了不少了,心痛(╯︵╰,)

  • 犁羽彤 8小时前 :

    “政治是活的生物”,继《南山的部长们》《王者》《局内人》后又一部好看的政治片,爱!

  • 沐清华 3小时前 :

    想起早些年看的书“人的情谊,再久长,数年、数十年,总归开初那段最是金不换。”读到这里,深以为然。 我总是不大懂政治,问你你就和我讲,女朋友知道这些干啥,女朋友就是被我宠的。其实……我也不大懂你,只是政治和你,你都不愿再和我讲

  • 满依然 2小时前 :

    2022.3.5 1.26上映的2.24居然就上线了!!有薛景求和李善均能不期待吗 24号开始等了很久也没字幕组做熟肉…(比较冷门) 精彩!选了个稍微较好但还是有很多错误的熟肉..没办法 其实造王者更符合片名 又是一部含有朴正熙总统的故事 快看完才知道男主是金大中的原型 片中也有金泳三 主要围绕61年到71年金大中67年木浦当选者 70年总统候选人 最后71年败给朴正熙的故事 男二所谓选举人身后的影子主动帮助男主 共和党很真实的塞钱选票 新民党人假冒成共和党人制造共和党人很暴力 共和党送出去的东西假冒成共和党收回来 70年竞选总统 这小品直接说出新民党总裁是樱花 居然有雪滴花里的室长还有寝管 70年男主访美把影子赶走 倒戈到对面 后面的翻译太差了全罗和庆尚的斗争根本看不懂 男二原型是严昌禄

  • 逄锦文 5小时前 :

    韩国政治家都是专业的演说家、优秀的表演家、野心的操纵家,如果背后再有个高智商的影子策划家,那么这一场场的选举终将成为没有硝烟的战场。而且战火还是相当激烈的!李善均的音色依然充满磁性,好听到爆!因为两位优秀的男主,相比《南山部长》,更喜欢这部!

  • 粘嘉珍 2小时前 :

    理想主义的老板和不择手段的幕后军师,恒久不变的矛盾。

  • 章紫安 9小时前 :

    故作高深,情节乏味平淡。

  • 毕英耀 8小时前 :

    我相信朴正熙这种毒才者根本不需要在规则内耍花样,他是制定规则的人,应该让其余人围着他转才对,哪里能给对手赢的机会呢?一些上不了台面的竞选手段只是政治黑暗六棱的一个片面,真要这么操作会死的很惨吧。

  • 祁语窈 6小时前 :

    那些Z治斗争明显被抓马化了很多,但确实因此增加了观赏性娱乐性,像我这种不太感冒Z治片的都觉得很好看,个人认为比《南山的部长们》好看,也比索金那些抖嘴皮子的政斗片更有韵味,两男主的对手戏也很是精彩。徐昌大的理念没毛病,所谓成大事者不拘小节,太过正直善良的人是玩不了Z治的。

  • 轩晨 9小时前 :

    政治是男人之间的爱情!影片拍出了尔虞我诈的可笑丑陋。男人之间的爱情就是这么倒胃口

  • 蒋幼怡 0小时前 :

    有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。

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