上水村村主任钱大宝去参加县里“致富红旗村”的评比，以一票之差落后于下水村，而没有当选。在庆祝会上，钱大宝和下水村村主任郑老狠酒后打赌，一年之内产值超过下水村，郑老狠输了就来上水村给钱大宝拎包，钱大宝输了，就把女儿钱多多许给郑家当儿媳妇。两人当众画押。
钱大宝深深陷入如何超过下水村的计划里，满一花非常支持钱大宝致富的想法，但是把村里能致富的产业都想到了，加一起产值也到不了一千万，这让钱大宝深深地陷在苦恼中。这时他接到正在省里某大学进修旅游管理的女儿钱多多的电话。钱多多告诉钱大宝，她争来了一个投资项目，把村外的花岛建成省级旅游景观，这样可以推动村里的观光农业上一个新台阶，这使钱大宝喜出望外。与此同时，有人向钱大宝举报钱二宝在偷偷往外运花岛上的石头，钱大宝料定石头可能是一个致富的机会，便去城中建材城里打听，果然，建筑市场的发达带动了建材产业的兴起，石材成了旺销的产品，而上水村花岛上的石头正是当下市场上最为抢手的石材原料。
钱大宝看到了致富的新希望，但这个致富的新希望却与女儿争来的花岛工程严重对立着。这让钱大宝很犹豫。但已经致富在前的下水村，通过团购轿车来上水村显摆和两个村举办的农民运动会上的夸富行为，深深刺激了钱大宝。这让钱大宝不惜牺牲女儿钱多多争来的投资项目，决心开发花岛石材，用两千万产值战胜下水村。虽然这个决定遭到了满一花和钱多多的反对，但却得到全村人的支持，这让钱大宝对战胜下水村的郑老狠信心百倍。
钱二宝自从污染环境的厂子被关了之后，一直在为自己咸鱼翻身寻找机会，石材这个项目让他看了一线生机。当他发现钱大宝的眼睛也盯在了石材上面之后，知道自己想要得到这个项目困难很大，便利用钱多多的花岛工程抵制钱大宝开发，同时又暗中寻找合伙人，悄悄运作开采石材的计划。钱多多和钱大宝在花岛是建设还是开采上，形成激烈的矛盾。上水村风声水起，动荡不安。但村民都站在了钱大宝一面，钱多多的花岛工程被迫下马了。乡企局为了能把花岛的专项投资留下，让钱多多再找一个自然风光好的山进行旅游项目的改造，钱多多此时却想着辞去工作去南方发展。钱大宝舍不得女儿走，便硬拉着女儿去看自然风光好于花岛的杏岭。没想到的是，杏岭已经被开发光了，只剩一个石头垃子。
杏岭下的村庄因为杏岭的消失而人去村空，学校关闭。这个现实让钱大宝目瞪口呆。他一下醒悟过来，如果上水村开发花岛就是第二个杏岭。钱大宝退却了，但同时也非常为难，因为村民们已经在他的煽动下对花岛的开采跃跃欲试了。钱大宝想一走了之，满一花和钱多多却希望钱大宝顶住压力，为了上水村的子孙后代，保住花岛。钱大宝把自己不开发花岛的想法公布之后，遭到全村人的反对，村主任因此停职。钱大宝发誓自己就是一个普通村民也要把花岛留下来。
钱二宝怕钱多多的花岛工程再恢复起来，伙同不法商人苏东升要炸花岛，钱大宝和钱多多满一花一起登上花岛阻止。在正与邪的较量中，钱多多被蛇咬伤，在生命垂危中她依然誓死保卫花岛的勇气教育了上水村的广大村民。在大家的努力下，花岛保住了。钱二宝愧悔自己再一次把路走偏，想轻生，被钱大宝用亲情化解。上水村人为了环境不惜放弃到手的钱财，这个行为感动了下水村的郑老狠，他登门向钱大宝表示认输，因为钱大宝没有开发花岛，保住了一处美丽的自然风光，这不光让上水村免于一场环境危机的侵害，同时也保住了下水村不被恶劣的环境污染。上水村在清水蓝天下，走向了共同致富的路。钱大宝和满一花终于结婚了，钱多多也在工作中收获了爱情……
比上映那些垃圾强太多了 一环接一环 在这个鬼都不能拍的时代 编剧可以了
故事可以，摄影美术也不错，但没有撒感觉，气氛没有营造好
早前吊人胃口的尺度原是过家家级别，对人体改造/演化的讨论更像是份大纲，同理还有贫民窟般极简复古风的置景和各处细节留白，略显突兀的转折，充分折射了老导演思考的冷峻和压抑。三岛由纪夫曾在《太阳与铁》中提出借运动（打造一副健美的肉身）来保持思想和信念的纯粹，本片则是对其观点的反向推论：当身体知觉退化，器官机能的异变成为“衰朽”的同义词。剧场里奇观化的开刀表演，不过是为了掩盖人物安全感的匮乏，以及艺术创作空虚的本质。于是只能拥抱“非人”的宿命，才能重掌行为主权，在这个理性无声陷落的黑暗时空里，找到和大脑突触间那最后一丝感伤又脆弱的连接。
故事讲得还是不错的，不算粗糙。谁也不知道乡野怪谈的背后吃人的到底是妖还是人。看到最后，我甚至希望真有狐仙出来惩恶扬善。
《欲望号快车》的精神姊妹篇，绝对是经得起时间沉淀的经典之作。柯南伯格拍成这样都没拿金棕榈，金棕榈竟然给了《悲情三角》那样的垃圾群high片。
挺好了，观感没有大问题。愈发痛恨农村的各种人事，只能说能躲远点就躲远点吧。
延续柯南伯格对身体探索的主题，身体成为进化的载体——“Body is the reality.”身体是物质，是现实，是舞台，是包含未来无数可能的容器；人工的手术进阶为自然的遗传，技术的操作幻化为新型sex，实则是一首人类无可救药的穷途末路之歌。“早餐椅”是身体外部延展/异化的象征，当外向的探索已被阻塞或技穷，当艺术的创造力与想象力已临枯竭，对器官生长进度的自如掌控——转向内里的探索成为一种延伸“永生”之古老梦想的可能；鲜血浇灌出情欲，骨肉与刀摩擦出灵感，死亡的艺术从中古蔓延至今，死神和美神再次相逢在未来的荒原。
Caprice之泪，指引迷失，Brecken之死，指引恐慌，Tenser之罪，指引真相。大可以用花哨的语言装裱景象，就像人类试图摧毁平庸的罪恶，但柯南伯格并不想拍会调动你肾上腺素的电影，他末世镜头下的身体作为时刻演绎在银幕上的舞蹈，成为了现代资本垄断符号的终极代表，与其说是上帝创造的进化，倒不如说是与魔鬼的新型交易，清晰具象地展示了一个双向操纵异化的反噬过程，它麻痹了真实痛感，提供了近乎性感的且超越原始欲望的精神伪神，其原本寓示的毁灭性即为自身提供了充足的养分。正如行为艺术家不停轮回却从未成功过的表演，他的反抗在自然面前毫无意义，他的生命也从未真正毁灭过乃至触及艺术家的自缢本质，陈列那些空洞的符号并不能为他所展示的罪恶手段辩护——直到爱人的现身，那摄录解剖的仪式亦刺穿真实(皮肤表层)的刀刃。
很讽刺很露骨 故事结构也很有趣 看似断层实际上却衔接紧密
真的好看啊！有点像围炉夜话，一个故事不同的视角得到不同的版本，零零碎碎的最后拼接出真相，却是人性的黑暗，好在天道轮回，恶人终得恶报
有个反思的点，一味的帮助别人，最后反而被其所害。让恶人自食恶果，也是宗旨了。
失去痛觉和疾病后人类的感情会如何，似乎是比如何做爱、如何吃、如何环保更有意思的话题？ 母亲杀儿子、父亲展览儿子，也好像比什么裸体切割艺术家博览会好玩一些（当然可能这个艺术家的厌烦和不想玩了对艺术没兴趣了还不如当间谍呢就是大师的日常心路吧
对未来工业化人类进化的猜想与担忧 看了其他人的理解 大受震撼 柯南伯格的有些片子奇奇怪怪但不会让人反感 反倒是怪自己没达到那种高度 当然选角还是很重要的 谁不想和维果叔亲亲
一星是给最喜欢的赛杜，的美胸😍
缺乏宏观叙事的欧美电影现在完全迷失在了性别 身体 种族这些流于表面的题材，拍不出任何具有真正社会价值的内容，形式再酷炫也终究是一坨五彩斑斓的屎
肉体盛宴和感官刺激，导演自己玩挺high。
各方利益的纠葛，故事大部分都是用台词来推动，这么有趣的题材视觉上太弱了，显得有些无趣甚至枯燥了。
打死我也想不到莫腾森会在柯南伯格片里当一回处女
群像故事是复杂的，北后有道利益在持续推动。
建国后动物不能成精，怎么民国后也不行了么。故事设计还是可以的，几个人物的视角进行多线表述，最后归于真相。就是玄奇的故事到现实的情节衔接转换的有点太生硬了，不合逻辑的感觉。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
