电影本身不是很吓人,但很高兴能气到一些看了盗版还爱大声破防的人😜
遇事不要慌,先拿出手机录个像,全知镜头无处不在,这种伪纪录片真的氛围感越来越差了,恐怖是真没有,如果再没有最后那点晦气的反转,可能更没劲了。
吹得太过了!朋友说不敢看,怕看完要记很久。我说放心,连记忆点都没有……也没有jump scare…
常年不会被鬼片打倒的我看完出了一身冷汗且持续后怕中
现在一看到伪记录恐怖片就头痛,那无处不在的机位就好像摆拍,本意是制造在场感结果更虚假了。故事也拍得杂乱无章,很多人物逻辑解释不清,还要说一些我想体验当一个爸爸的感觉,见到孩子你就成为了母亲云云,其实都是大人们在作死,小孩才最无辜。真心觉得不如过去纯粹的斗法片儿好看。
不要想,就一定会想。私心觉得比灵媒好看。女主角好像海清,被批评“晦气”的那个叙述诡计也不新鲜了呀,热评干啥都反应这么大……
当各种奇怪的镜头出现时我便不相信这个伪纪录形式了,虚假占据上风,满眼都是漏洞,只剩下一惊一乍。哦最后还诅咒观众,导演能不能有点善意别这么作
我觉得之前那几版预告片更有趣些
(pps.看也没关系,主创都说了看的是盗版连诅咒都是盗版的哈哈哈哈)
上帝视角在这样的一个以伪纪录片为卖点的电影里显得太过理直气壮,以及过于频繁的视角切换只是把本就羸弱的剧作与情感完全扭成一团,电影表达混沌到根本懒得去琢磨导演的真正意图,只剩一个还算有趣的结尾在支撑。
这伪纪录片的水准太差了,不仅仅使用了相机摄影,还有监控记录,故意消音,加了背景音乐,还有虫子特效太假。这些处理让这个伪纪录片的伪感太强了,我到后面已经把这个当剧情片看了,纪录感全靠女主时不时出现的絮叨,还不如昆池岩。里面民俗方面不如红衣小女孩和冥婚,但是故事套路还是一样的,还是要小确幸一把。里面人物逻辑混乱,行为动机不足,看着就很假,觉得最后的反转惊艳是没看过午夜凶铃么?如果说这片是女主剪的,那很符合她最后锤出脑震荡的调性。最后唯一不错的可能是密恐的展示吧,不过我看多了,掉牙想吃大白兔奶糖,藕臂想吃糯米藕片,不仅全线免疫,还看饿了。
笑死了,你拍成这样,也有触犯到电影的禁忌噢🙄
如果是在电影院看的话,应该会比较震撼吧,比如说周围有人开始跟着念那个咒语。最后这个有点打破第四堵墙的设计还挺有意思的,不过这样的话还是在视频网站上看到更合理,所以才上线网飞吧。大部分时候都不算太吓人,吓人的地方基本都提前一点猜到了。比较遗憾的是,我觉得最吓人的地方(老太太抓脖子那段)在剧情上感觉不是很重要。而且配乐起的无来由,本来靠解释拍摄必要性建立起来的“真实”视点被“煽情”的配乐打破了。
像极了早年间网络上疯传的恶意诅咒邮件,制作组真是充满了恶意。给我点赞,诅咒自动反弹给制作组!
这不就是“看到这段话的人不照我说的做就要倒xx大霉”的加长版诅咒吗。。。贞子都不服气。晦气又荒谬的诅咒,但在我们的文化环境下就是很难完全不信。各种概念都挺本土的,再也不用羡慕(?)基督教文化的驱魔片没有代入感。不过开头一上来给我整俩视错觉小实验有点气人,敷衍谁呢。
3.5吧。最恶心的其实是原案里的高雄中邪家族吃屎喝尿充饥…整体质感还是不错的,有些邪典的味道,美术布景(包括佛像设计)和特技效果也能令人满意,最大的问题还是故事过于单薄,着眼点在亲情,和大多数伪纪录片一样,大部分的时间都用来故弄玄虚了。结尾的设计导演应该是想让更多的观众来祝福自己的小天使吧(虽然不知道发生过什么事),倒也不必过度解读,否则像《午夜凶铃》这类的作品诅咒不是更加狠毒?期待续作。
挺恐怖的,没敢仔细看。有神无神姑且不谈,互相尊重是最基本的原则。
这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
最终才做到了晦气满屏的效果。
这片子恐怖程度一般,但厌恶程度拉满。其一是搞密恐,其二是诅咒观众。加上jump scare,最没水平恐怖三件套齐活了。真要好看也行,可惜全片除了专心致志给观众下套外根本毫无看点。上来就给观众派任务,就很烦人,我看恐怖片是为了娱乐的,不是来跟着你做操的。意图不要更明显。然后随便搞几个人尽皆知的视错觉虚张声势,真的挺莫名其妙,还美其名曰打破次元壁,我真呵呵了,就一网络上用到烂的诅咒信有技巧可言么?真想拉黑这个小学生导演。
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