第1回「君が好きだから」（著：井上美珠）
第2回「溺愛デイズ」（著：槇原まき）
第3回「愛されるのもお仕事ですかっ！？」（著：栢野すばる）
第4回「待ち焦がれたハッピーエンド」（著：吉桜美貴）
第5回「野良猫は愛に溺れる」（著：桜朱理）
第6回「暴走プロポーズは極甘仕立て」（著：冬野まゆ）
第7回「プリンの田中さんはケダモノ。」（著：雪兎ざっく）
第8回「冷酷CEOは秘書に溺れるか？」（著：流月るる）
第9回「総務部の丸山さん、イケメン社長に溺愛される」（著：有允ひろみ）
第10回「152センチ62キロの恋人」（著：高倉碧依）
第11回「私と彼のお見合い事情」（著：幸村真桜）
第12回「4番目の許婚候補」（著：富樫聖夜）
狐狸精长得简直可啪，小孩儿看真的没问题吗？不是谁拿到天书就会法术的，你必须十分努力才能看起来毫不费力，这其实是个励志故事。
县知府：不倒翁，官运亨通两边倒，剥削百姓有一套。
普羅米修斯盜火種式的故事，包裹在充滿東方美學的京劇美術中，毫無違和感。只可惜現在拍不出來過不了審，最起碼寺廟的那段戲，就會被佛教協會叨逼叨。
故事整体过渡不够平滑，抢钱的被赶鸭子上架，多少有些牵强。
小时侯是个终极fans,从书到动画片还有磁带,一应俱全
县知府：不倒翁，官运亨通两边倒，剥削百姓有一套。
近期重新回味了下
小时候看过宣传画报，现在看时，与想象中的儿童动画有点不太一样，这一部其实并不适合儿童看：和尚是色眯眯的，官僚都是贪得无厌的，就连玉帝也是边吃瓜子边升堂的。很容易就想到主创想表达什么意思了。其次是形态各异的人设，只用看看外表就晓得；再次是配乐，民族感极强。这才是中国动画长片。
经典之经典。中国早期动画，美术品味与质量都秒杀现在哈日商业画法；而且，基于中国民间神话改编，故事性很强，充满玄幻氛围。即使现在重看，也觉趣味十足。
中国动画史上不错的作品了,三只狐狸精比主角还抢戏~
人啊，其实很简单，金钱欲望，人活着究竟为了什么？
海报上大部分制作人员都加上了方框；画面的炫丽程度也比现在的外国动画逊色很多，但毕竟民族的东西，也对现在的游戏动画制作有影响；；小时候印象最深的是狐狸一家，而不是正派角色。
当一个人犹豫是否要做那件事的时候，就是内心在提示你不要去做，因为不是对的事。
中国版普罗米修斯，讽刺统治阶级的力作，上美影的巅峰出品。
一根反骨，两颗赤心，中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣，将本应造福众生的天书封锁起来，只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中，经历了百姓、县官、府尹、皇帝，最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍（将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意）。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比，他们一起诞生于丹炉，三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”，而蛋生只是一派天真地“会点法术”，遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量，每每有破局总是以悲剧结尾，袁公被擒，哪吒被感化改造成观音童子，孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
几乎每一帧都在我的审美点上——那仿佛出自《千里江上图》的山水场景，《清明上河图》的市井生活，生旦净末丑行当的人物，把“中国版普罗米修斯”盗书至人间的故事搬至大银幕。然而袁公的结局“戛然而止”，期待出续集。
天書法術、狐狸成精、皇帝小兒、奸詐白臉、善惡兩分，完全是中國傳統文化中浸染誕生的動畫。
童年回忆重温，再次被简单故事里饱含的情感震到流泪。袁公白衣红髯、身被铁链束缚直飞上界的画面，有巨大的悲剧美。蛋生高叫师父又与悟空哪吒合一，永恒的中国孤儿。剧本的喜剧色彩与人物设计有大量传统戏曲的元素，剧情则是把整个中国社会从上到下的结构讽刺个遍，除了朴素的劳动人民，处处是无尽的贪腐与压榨。直上天庭，天庭又如何。袁公真英雄，八十年代启蒙色彩的普罗米修斯。
我觉得挺好看的啊 不说那些专业词汇 也不引经据典 就单纯这一个小时 我是投入进去了的 看到了人类社会的变革 阶级矛盾 两性关系 现代婚姻的本质 女性的挣扎 人生的意义 好与坏 美与丑 善与恶 就在一念之间
小学时候看的了吧，具体忘了，就记得有一个断脚，一个女人，还有一个老女人。。。应该还有一个白衣服飘来飘去的老男人。。。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
