被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
这片其实点出了代孕的最大问题，但结局却又糊弄了过去。
这部神奇动物好少，除了护树罗锅、嗅嗅，和bug神兽麒麟，就只有蝎尾兽、球遁鸟、气翼鸟了。魔法世界的世界观拓展只有厄克斯塔里监狱还有点意思，其他了无新意，所谓的秘密也都是早八百年知道的剧情。
孩子没有缺陷，有缺陷的是不顾别人自私自利的心。
本来以为是探讨代孕，没想到也探讨了血缘和亲情，希望每一个孩子都能有爱他们的父母
虽然有人说电影不够深刻，不过是我喜欢的结局
作为商业娱乐电影整体来说整体都挺好，有笑有泪。代孕，很好的一个社会课题，故事前半段很写实，后半段层层反转尽管也合情合理，但有点过于魔幻了，如果能一贯保持写实主义的节奏而不是为了迎合观众去走喜剧向，本片内容应该更有深度。
美国夫妻的做法像极了美国政府。结合近期的俄乌冲突，去弱国收割市场干涉内政，眼看搅得一团乱就拍屁股走人，给别人留下一个烂摊子，最后还不忘一个人道主义的收场。不过有一说一，女主确实健康美丽，巴努贡献了所有的笑点。一星给女主的颜值，一星给巴努的喜感
再多这个系列4就可能会是终结篇了
孩子不是亲生的也可以做孩子的，父母无论皮肤 不谈种族 不是亲生胜过亲生。
很多印度电影，总会基于社会现象来发觉故事，然后在故事中融入丰富的情感来打动人心，然后在又在无形中教育公众像是输入好的价值观。
孩子没有缺陷，有缺陷的是不顾别人自私自利的心。
这才是高阶法师的战斗啊。但是神奇动物的存在感越来越低了。纽特这次感觉也不够酷。全程都是邓格两人的感情戏。看的是pre-first session，感觉整个卢森堡的人都出动了。
结尾略显仓促，但是瑕不掩瑜，剧情片有着完整的剧情和人物塑造，喜剧的部分也嵌在悲剧之中，独有的宝莱坞音乐也意外的很棒，甚至高于了电影本身。
话题这么严肃，但是电源结尾有点回避现实的感觉，只能当做一般的爆米花电影，看看还是不错的
如果TA不能完成母性天职，就找一个有这个功能的女人，完成工具人的角色。不单单是伦理的问题，TA们想要孩子多年，那些艰辛。Mimi为梦想出租子宫，孕育宝宝10个月，爱护照顾有加，不是也是自己的孩子。音乐赞
很棒的剧情，层层反转令人意想不到，能看到这个在视频直播网红当道与愚昧落后并存的印度的社会与民众生活的方方面面细节，很有烟火气，女主很美，母性大发，不过这孩子不还回去真的对他就好吗？中国代孕群体仍然被主流故意忽视，不知道什么时候才有勇气面对他们的悲喜。
如果所有孤儿组成一个国家，其人口将居世界第9位，超过1.53亿儿童
不论是不是对于印度这个国家来说，代孕这个选题选的非常好。但是总觉得电影少了点什么。
让领养代替代孕吧！看来我们国家禁止代孕是真理，不然社会女性太凄惨了！
印度总能从民生相关的话题里挖掘出新鲜题材来拍成电影，很简单的一个关于代孕事件故事。代孕前中期双方的各取所需和欣喜，当发现误诊断报告时的转折，以及后续都能想到的夫妇前来要回孩子的戏码，纠结之后最后还是回归到欢乐的结局。
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