追光者杂音版免费观看 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 美国 1996

导演: 阿朵   

评论:

  • 琬华 0小时前 :

    跟小说角度不同,结尾不同,整个故事也变成了男主的一个幻想。电影里男主被送到了奥地利的疯人院,象棋书内的照片也似乎就是那个象棋冠军,一切都可能是男主臆想出来的,可见纳粹对一个精神健全性格开朗拥有教养的一个人的精神与身体的冷酷摧残。小说很短,可以找来看看,做做比较。我更喜欢小说。象棋冠军利用并诱使男主的精神崩溃,以及男主人公最后又渐渐恢复了彬彬有礼,让人不寒而栗。

  • 皇半凡 4小时前 :

    在生前完成自传《昨日的世界》后不久,1942年2月22日,他与妻子一起,在里约热内卢以拥有尊严的方式结束了生命。唯精神坚不可摧的知识分子,就这样突然放弃了信仰,令人唏嘘,

  • 腾稷 5小时前 :

    观影途中我在脑海中列了一张批评质问清单,但是电影尾声回到火车里的场景,用皮尺丈量的那一幕,那一瞬间,我大哭一场原谅了一切。我太爱苏打了,他眼里的光、额头低落的汗、在片场的种种认真和痴傻、宣告梦想时的自信和纯真,都一次次打动我,苏打本人让我对这个并不讨喜的角色怀有飞蛾扑火的那种执着,“我没有想着要让阿乡给我幸福,是我要让阿乡幸福。”

  • 百里一凡 5小时前 :

    “但是就算不这么做,也一样会后悔,只能选一种方式后悔,人生就是这么一回事”

  • 琪锦 5小时前 :

    有点冗长 这种电影情节贩卖反而不感冒了

  • 艾心语 4小时前 :

    其实故事还不错 两个时代并行呈现 岁月的痕迹就足以让人唏嘘 年轻真好啊 间隔的那几十年还是应该带上一些 可以增加点说服力。

  • 桂枫 1小时前 :

    普普通通甚至有点无聊,suda演技也没发挥出来,去外国拍戏吧

  • 睦良工 8小时前 :

    根据茨威格名篇改编,只是原著中在船上发生的故事改为主角头脑中的臆想。电影从另一角度揭示了纳粹迫害受害者的另一种方式——精神手段,也说明了人类不仅仅是需要物质就行的,这一点与《太空旅客》和《鲁滨逊漂流记》异曲同工。想追求主演颜值的观众可能会失望,但男主的演技真心不错。

  • 曼欢 2小时前 :

    剧情很俗套且充满着自我感动,像男主这种混蛋人设,导演还妄想用所谓“电影之神”的情怀来打动观众吗?如果没有菅田将晖压根不会看。

  • 翱晨 7小时前 :

    7分,传统,有点俗,但是看下来自然舒适,不会觉得别扭。

  • 隆辰韦 6小时前 :

    女人给了男人幸福,男人却用自甘堕落回报女人。ps淑子也太可爱了吧!

  • 曼初 6小时前 :

    日本总能把这种电影温情合理化,本来以为是平俗的情节,不过就是根本上和电影元素没有太大关系了

  • 霞初 5小时前 :

    现代与昭和时代割裂感挺重的,不知怎的每个人的演技都很生硬

  • 贰嘉容 4小时前 :

    关注疫情,老龄化社会。经典庶民视角。对日本电影史的致敬。老爷爷和老奶奶年轻的故事很不错,但整体情节总感觉有些许的不协调。但是,在当下能看到这样的电影还是会感动。电影的探讨较少,而终归是关注于人。

  • 龙皓 8小时前 :

    既有对电影的感情,也有人生五味杂陈,因身边有相信的人最终绽放与释怀的温情。

  • 皮春柔 3小时前 :

    1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种,你觉得这不够苦,那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁,不会被击败。当然这个击败怎么定义,烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士,不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动,但不是抢夺,不是毁灭。

  • 梁家 3小时前 :

    是山田洋次很拿手的两个东西捏到了一起的感觉,有点赚了的意思,电影节氛围影响让我真实的因为一些细节笑出声,也为最后的和解而哭了出来,相信这些都是自己在家看不会有的体验。在巨幕上看芽郁和囧子简直不要太开心,都不想眨眼怕错过哪怕一帧真的太美了..这次北影节的字幕整体好评,除了一两处处理有疑问,其他都非常好,今晚的祝福也很暖心,谢谢字幕翻译老师~

  • 芝倩 6小时前 :

    还有最后的谢幕:再见了,志村健先生

  • 詹初珍 2小时前 :

    看电影当下的状态很重要。这是一次四星体验。#BJIFF2021

  • 百里一凡 1小时前 :

    山田洋次,你好“小津”。

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