剧情介绍

  手机记录了人们不为人知的秘密,但任何秘密也借由手机传播扩散;手机可与天涯彼端的人紧密沟通,又让彼邻之人如隔天涯;手机越来越方便了我们的生活,也窥探了我们的生活。
  剧集以我们当下所处的互联网时代,讲述了10个与手机、移动互联网息息相关的故事:女孩观看一年前同学聚会的录像,意外发现藏在视频中的密码;网文作家线下交友,却遭遇了一个神秘的读者;失忆的男人通过手机拼凑着自己的人生……每一个故事,都是一次穿透屏幕、直面未知的旅程。

评论:

  • 华问梅 0小时前 :

    没有断在中间!后面有好好讨论和用心感受男主的心理和感受。男同学质问男主好友你今天不也没摸他鸡鸡嘛你不也在知情后改变了怎么对他嘛 说得好在理。演得不好的是男主在病床上的自白 演得没感情啊。(其实应该四星但是从头到尾好几次笑出来和甜甜的女孩子都很喜欢)

  • 么雪羽 2小时前 :

    对于同性恋这种敏感题材,这部电影可以说是非常正能量和政治正确。但真的好伤心呀,周围人对安藤很好,但他内心的失落是永远无法弥补的,这就是命运的沉重吧。

  • 丁凝竹 3小时前 :

    大大方方地接受没什么大不了的,爱情不分年龄性别,两个人相爱便足矣。

  • 张廖烨烁 6小时前 :

    披着一层耽美的糖衣,日影倒是头一次认真的探讨了“腐女眼中纯意淫的bl恋情”、“现实里不得不遮遮掩掩的txl”、以及“直人眼里政治正确的想当然理解的txl”一直以来是三个完全彼此区隔无法相通的世界。不论如何能够被允许公开讨论本身已经是大的进步,安腾最后能够坦然面对自己也是要感谢这时代确实在往前。ps:看着TSUBASA一路从元气少年变成如今满脸叔味真的是时代的眼泪啊,还有电影里也说了对gay友善的大都是女性,请优质男们不要再骗婚了哦。

  • 彩雅 1小时前 :

    南非也可以拍出这么有格调的电影,一切为了自由!

  • 孔鹏池 5小时前 :

    “盛夏未来”没有给出的青春和解,在这里寻找到了答案。如果可以更包容些,就少一点不敢面对性向遮遮掩掩。日本青春片已经开始面对这个议题了,而我们还在讨论ming是女是男。杏奈好可爱以及神尾的百变

  • 凌欣 8小时前 :

    16-01美国《锡尔弗顿之围》

  • 嘉彩 4小时前 :

    无论他或她喜欢的是什么,也无论是你还是我,我们都只是出于对爱的渴望,我们没有犯错,我们就是这样的我们。

  • 妫弘文 2小时前 :

    立意高于剧情本身 整体还可以 演员演技也蛮在线的

  • 居夏青 0小时前 :

    这里没有斯德哥尔摩综合征患者,暴力的对象极其明确。傲慢的权力,迟早陷入愚蠢的慌张,和自戕的局促。在觉醒的民众面前,一切反动派都是纸老虎。有一种暴力是反抗,有一种对抗是解放,有一种牺牲,是献身,有一种精神,是自由。

  • 僪梦槐 3小时前 :

    自由是信仰之跃,要么下面有草堆和水,或者什么都没有…你会发现小伙神似曼德拉

  • 斋弘新 7小时前 :

    電影其實很簡單,情緒也給予的很到位。但是缺少了這種困境式動作的緊張感,而且角色的成長其實都很突如其來,我不知道這部電影用了多少成本,但其有限的呈現方式,確實看得出電影再處理事件方式上很省略。

  • 希静枫 7小时前 :

    20220527 快速过 3.5⭐

  • 偶乐和 2小时前 :

    能提供一些之前没有过的思考视角,比如我们谈起同性恋,是否也是仅将他们看作事不关己的“角色”?不愿接受身边人的不一样,是否是不肯接受世界的复杂性?他竖起墙不是保护自己,是为了让你们的世界看上去更简单。

  • 壤驷正初 0小时前 :

    作为“革命者”,这几个人太过温和了

  • 初然 7小时前 :

    摩天轮上,女主羞涩地想要表白,但一直说不出口,男主主动说「我喜欢你」,女生喜极而泣。看到这段,在联系到现实中很多gay一面说自己是同性恋,一面又骗婚生子,目的达到后就冷暴力妻子……觉得男主惨,女主更惨。不过从某个角度来说,男主只是个高中生,他努力想要融合进刻板印象及其深的高中生活,做个普通学生。他最终也意识到自己的行为不对,不再伪装。

  • 云怡 4小时前 :

    遗憾挺大的,张力十足的故事,过程却表现的有点平淡,甚至那段种族对立的历史背景也被几个充满博爱的白人角色所淡化,直接模糊了劫持者的面目,这样的影片真的好吗?

  • 慧彬 4小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 可玲 0小时前 :

    “正义的劫持” 这类上升到国家 自由 脚铐的内容 值得加星 一个半小时节奏很紧凑的看完了

  • 卫小南 7小时前 :

    没怎么接触过这类题材 感觉还可以 就是心里描述稍欠 有些地方不太流畅

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