凯奇的心酸啊，这么努力有天赋的人，居然被时代抛弃了！！！
3.5 期待值非常高的首映，但看到煽情片段的时候心想：完蛋了自己无法在这个时刻流泪…阳光小美女+东京教父+小偷家族 釜山版 #Cannes 2022
凯奇想通过这部电影告诉大家债还完了，但是我感觉他还欠了100万美金
我想说纯粹出于坏而去犯罪的反社会人格毕竟还是少数，这几个边缘人各有各的不幸和苦衷我可以理解，但真的过于美好了。现实中卖过很多孩子的掮客道德水平这么高吗？东洙也是被抛弃过的，他没想过随便把孩子卖给别人比让孩子待在机构更危险吗？尚贤更不用说了，为了还债。用孩子的一生来换钱的人可能有温情的一面，但不可能来的如此轻易和莫名其妙。
树木希林换成宋康昊还凑合，但女主的表情确实少了点
依旧是探讨血缘亲情故事，中年离异的掮客大叔，卖淫杀人逃亡的女子，从小被遗弃的孤儿男人，从养育院偷跑出来的孩子，几个各有缺憾的人组成一个临时的“五口之家”，踏上贩卖婴儿的旅途。交易屡屡不顺，卖孩子的冲动也愈发动摇，一路跟踪他们的女警察也心软了。开头阴暗潮湿有点韩影味儿，中间相处越来越温馨，是枝裕和的味儿开始出来了。不过结局有点莫名，说是为了孩子的成长着想，结果最后算是有了三对parents，这不更混乱了...堕胎有罪的台词也有点令人不适。节奏很慢，在是枝裕和和宋康昊的作品里都不算出彩的。
是枝裕和二十年反反复复讲同样的故事主题，在《小偷家族》之后到了这部同质化严重的《掮客》，更腻了…始于能深刻探讨的东亚议题，终还是流于表面。它拍成了鸡汤童话，无论是人设还是故事，都极其平庸。完全置于真善美的大背景下，几个角色形象缺乏立体，没有弧光，看不出变化，情感的转折与彼此的连结也无比薄弱，部分场景的台词令行为动机难以理解（例如天台与警察对峙堕胎那段，力不从心），因此主题根本得不到深化，与观众的共鸣完全脱节。
钓鱼执法的警察和假戏真做的人贩子，谁才是掮客？
抛开《小偷家族》的框架，没太多是枝裕和的影子。回头想想让冯小刚来拍也不错，葛优演大叔，舒淇演女主，任素汐演女警察....
400万韩元才2万多块，我真的震惊了。世界上哪里有那么多有爱心的人把别人的孩子当亲生的养。这个世界上的善意还是太少了。
淡得仿佛是喝完10杯白开水以后的第11杯，没有泪点、没有隐喻，立了很多flag以为主角团至少要死两个人，最后就这么平淡结束，是不是有点可惜了宋康昊裴斗娜……作为我看的第一部是枝裕和，好事是以后看他的其他电影会被对比得更好，坏事是我不想再看是枝裕和了。
导演过分温柔了，竟然连碰上的人贩子都是有苦衷的好人，现实生活没有那么甜。影片一如既往有着导演过往作品中的温馨时刻，只是这一次的温馨背后，却没有足以打动人的现实的不堪、残酷。
是枝裕和继续组建非亲缘家庭，在韩国语境下倒没有水土不服的症状，小段落依然可见编剧功力，演员的演绎也颇为可信，但整个文本却是完完全全的空中楼阁，成员的汇聚和共情也根本缺乏足够的动机。善良是一种美好的特质，但不带锋芒的善良只能导向虚假——很难想象在这样焦灼的情境中，众人还可以把逃跑变成一场旅行。不知道是枝监督是不是感觉在国内的创作到了顶点，才选择不断和异国文化进行碰撞，而戛纳选这部片子来褒奖宋康昊的演技，更像是给这位韩国在世最伟大的男演员一个生涯肯定。
很奇怪，很拼凑。是枝裕和贵在慢，但是这次承载了太多剧情所以剧本推进节奏很离奇，日韩差异的水土不服还在。如果能改成五六集的迷你剧就好了，每个人物都可以得到拓展。作为电影，大体上的呈现是可以的，很是枝裕和。
你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。当素英在黑暗中以母亲的口吻对每个人说谢谢你出生，海进稚嫩的声音说出素英啊，也感谢你出生，有多少人跟着一起流下了眼泪，一句话就能让人释然，让人和父母和解，和自己和解，和这个世界和解。还是那个小偷家族的是枝裕和。
一直保持前面的迷弟追星误会喜剧风格的话还好看点 一转严肃戏份就很拉胯 不是粉看过的凯奇片也不多所以也看不出什么梗 女儿好看 总之前面的喜剧部分还不错 后面就比较无聊
至于宋康昊的影蒂，其实也就正常发挥，全片甚至没有高光戏份，IU起码还给了几段。结局就嗯...太理想化了。重复自己重复得也水准下降很多
还蛮喜欢的，以现实题材讲了一则当代社会的“童话”，轻重有度的留白，很多问题也没有给什么答案，“比起生完孩子再抛弃，生孩子之前杀死孩子，难道罪就更轻吗”；演员都很恰到好处的，组成了这一段彼此人生明亮的记忆
就像我不喜欢小偷家族一样，也不喜欢这部电影，虽然看完也没有看出是是枝裕和。前半段，其实只是开头，以为是一部无比黑暗的电影，妓女，非婚生子，杀人，贩卖弃婴，地下黑市等等。可交代完这些，所有人都变成了好人，无缘无故的，最坏的人变成了警察，再后来，连警察也良心发现。在是枝裕和的世界里，没有坏人的。关于父母与子女究竟是谁应该感谢谁这个问题，其实不应该这样问，因为，任何一方都不应该奢望被感谢，关于养育和赡养，只是等价交换，这种形式只有儒家思想的国家还在遵循，很多国家从来不认为这是对等关系，父母养到18岁，离开了爱回来不回来，养老全靠自己。所以这18年的共处，是快乐还是折磨，决定了是感谢还是憎恨。
宋康昊对这类挣扎在社会边缘的善良小人物的表达已经出神入化了 7/1 @ Shaw Lido
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