《我叫王土地》以河套的近代开发史为主线,反映了清末民初至抗战期间,河套地区最有影响力的地商兼水利专家王土地的传奇人生,他历尽艰辛用最原始的开渠方式引黄灌溉开垦河套土地,创造了“塞外江南”的富庶河套胜景,被誉为“河神”。白手起家的王土地成为富甲河套的大地商后不忘广赈天下,并拒绝外国敌对势力的诱惑拉拢,在日寇侵略河套的危难之际,不惜断渠毁田,成就了民族高风亮节。 《我叫王土地》反映的是近代塞外河套地区最有影响力的地商兼水利专家王土地传奇一生的故事。该剧主人公王土地用最古老的开渠方法创造了大气磅礴的河套胜景,成为当之无愧的“河神”。他在成功后不忘广赈天下,并拒绝外国敌对势力诱惑拉拢,在日军侵略中国民族危亡之际,不惜断渠毁田,展现了崇高的个人品格和民族气节,奠定了他在中国近现代史上的影响力。
没感觉到恐怖,这种形式的性趣我还是get不到
人类的创造需要由人类的进化所构成平衡的新世界。不过话说回来,小男孩解剖戏份里大家的反应和身体内部让我很困惑,以及lifeware谋杀塑料人的动机也让我很困惑。如果就以艺术映射来解释肉体与灵魂的权利交换也不是不可以,但我们这些药理人第一反应就是,你们所说的干细胞培植与痛觉清理但又不完全清理,我觉得不是一个可以一劳永逸的小手术… 这种极度物质贫乏的世界里,大家一起做新世界的塑料人,是不是也是一种浪漫呢。
说是科幻,道具布景却很简陋。不仅成本低,剧情也有点莫名其妙。
环保宣传片,如果人类不控制塑料的生产和使用,将来就得吃塑料。三星半
挺福柯/德勒兹的,高级sm就是绞刑架下的高潮
我们装饰自己 我们掩盖自己 我们暴露自己 我们加工自己 我们吃下自己
医疗剧粉无法接受这样不严谨的手术流程。。。
作为寓言故事,柯南伯格或许是想借助身体器官的噩梦演变,表达对未来生存环境的悲观思考;或许是想借助失去痛觉、以手术与切割代替的性爱,表达当代人爱欲在未来走向枯竭;或许是想借助蕾雅赛杜结尾含泪的控诉,表达政治观点。又或许,这也不是寓言,剥开身体的表象,一个个人物代表的是未来社会人的情感状态,一切文本层面的花样,再怎么解读也只是纹饰而已。视听不够极致、人物对白占比过大、意象编织过于晦涩难懂,都是老毛病了。但这次远比上次的《星图》有魅力多了,所以我选择原谅了柯南伯格。
就为了看吾皇的美颜,请允许我表情包评论:我看不懂,但我大受震撼
1.未来爱爱新形态指南。像是欲望号快车的续集。2.未来人类进化的器官与消化系统,解剖的小孩像个天使一样。3.未来人体装置艺术属于艺术新形态,人们不再假借其他媒介进行创作,改造自己身体即可,医美和艺术的结合时个新思路。
可以质疑如此这般的“未来”,但一定要退回到现在甚至过去吗?
这电影相当相当的行为艺术了。重口味又没啥核心内容,˃ʍ˂挺无趣的,纯粹看演员表演了,而且重口味镜头恶心🤢,不是俺的菜。
如果人真的进化到用病态的器官改造作为艺术,那么离灭亡也就不远了。
最后吐槽一下蕾老师后期的月牙头造型,灵感来源是女明星打了除皱针还没消肿的样子吗?
bullshit!我思修课的小组讨论都比这玩意儿有趣
预感不咋样结果真的睡着了……就不应该信这个邪
概念前卫,行为艺术的背景下对进化、人体和欲望的探索,但确实大可不必。还在期待些什么而电影就像突然熄火一样。
片中的几个装置可以找一个当代艺术中心直接搬进去了。总感觉今天会在梦里再见到Léa和Viggo躺在the Sark里,招我进入身体之中……
不明觉厉,回想上次,还是柯南伯格的《欲望号快车》
说是科幻,道具布景却很简陋。不仅成本低,剧情也有点莫名其妙。
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