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本剧聚焦当下都市男女的情感话题,以女主角唐小小的感情经历为主要视角,以一个乌龙事件将故事徐徐展开。傅乾成熟多金,他表达爱意的方式很直接--赠送礼物;安奕年轻帅气,他有最新鲜的话题和旺盛的精力。想必观众在看剧的时候会为女主唏嘘,为什么不选择傅乾,下半生不用愁了:或者,为什么不选择安奕,跟弟弟谈恋爱多美好。而女主和他们俩分开的真正原因,也正是本剧想去探讨的,什么样的伴侣才是最合适的伴侣。本剧将在剧情中直观呈现了女主唐小小在面对三位男性时不同的自我状态:在面对傅乾时,她是高效的、聪明的职场优秀女性哪怕是在工作以外,她也会不自觉保持这个状态无法放松:而面对单纯的刚步入社会的安奕,她又是成熟的、知心的、擅于处理生活琐事的姐姐,因此还产生了年龄和容貌焦虑;而只有和沈木辰在一起的自己,才是那个可以熬夜打游戏、吃高热量食物、不收拾屋子的、时常犯迷糊的最真实最放松的自...
“尊重一个人的才能取决于他们使用它的目的。”
其实我们也能拍出这样的电影 只是没人敢拍也没人敢过审
过于原始的种姓制度面对突如其来的现代西方文化,这种反差所产生的冲击比我们的更猛烈,印度的神奇可能就是在于这种近乎奇幻的反差,简直就是故事题材的天然沃土...
期待有朝一日聶樹斌案也能拍成電影,一定更加精彩感人!
打着韩国《辩护人》的称号,自然增加了不少期待。得益于叙事的方式和节奏,三个小时的片长并不觉得冗长乏味。社会命题固然沉重,但整个庭审胜利和伟光正的主角,未免有些轻巧了。(3.5星)
印度人伸张正义并且胜利了,天朝这边同一时期也是有很多这种案例,只不过都是等到大错特错才得到平反
“杰伊比姆”是“比姆万岁”的意思,这是印度人民为纪念一位伟大种族平权者而流传的一句口号,此人是比姆拉奥,他出身卑贱,他一生都在为提升“贱民”的社会地位而做斗争,推动并主持印度独立后第一部宪法的制定,构建了印度宪法的基本原则,被誉为“宪法之父”。电影以暴露95年印度一个被冤枉在监狱致死的罪犯为背景,律师最后申冤看出来了印度的制度
如此真实真切地反映社会底层受到的暴力与凌虐,这不是仅仅在印度上演,而是在全世界各个地方不断不断地生生不息。无论是暴力抗争和非暴力抗争,我们只有旁观,仿佛那是在另一个时空,与我们无关。
振聋发聩的真实事件改编,当执法者变成犯罪者,这起印度的“秋菊打官司”的绝望在仿佛完全不现实但却确确实实发生了的理想主义微光中获得了公正。不要因为它是印度电影就小看它,用眼睛去确认吧。
真正的高贵,是即便自己社会地位高,却能深切关注社会地位低的人。
故事本身不错,但电影的节奏,情节转换实在是有问题。
而贱民人数占据印度人口接近五分之一,被誉为天生下来的不可接触者,就是比姆才让这些歧视和贱民标签被去除,但这部影片描述的并不是杰伊比姆的故事。
七年前我曾在印度旅行,行走贫民窟,感受溽热,垃圾味,还在孟买海边经历了一场盛大象神节。也许印度的历史太深厚沉重,使它如淤泥一般覆盖在今天,拨也拨不去,所以你很容易在表象的印度和真实的印度之间沉迷。宛如一颗宝珠捧在脏手里。我们在电影里常看到歌舞的印度,现代的印度,励志的印度,欢笑的印度,但那都不是真印度,可能大量的印度人自己都没机会坐在影院里看到这种印度,贫民窟工人一个月辛苦的收入仅相当于人民币一两百元,而我在他们高级商场里吃饭,并不奢侈的一顿饭也是人均一两百。这部电影就是替那些进不去商场的人说话的,所以它意义非凡,换一个词,它是自己拍摄的“辱印”的印度片,揭露警察体系的黑暗和种姓制度的不公。当年离开时我购买了一个甘地像,至今仍摆在我的书房。甘地具有一种精神,正是不屈的人性。
任何国度都有为正义坚持的人群,这些人书写了历史,这些历史节点堆成了一座进步的小山,每座山又滋润了无数颗跳动的心...。
电影总是喜欢刻画一个英雄,但是这样的人太少了,身边几乎见不到一个。看多了这样的电影,总会觉得未来有个英雄拯救。
如果没有人能够站出来,还会有千千万万个受害者,我们要勇敢地为底层人民发声,希望我们国家的法律法制能够更上一层楼。印度整个国家都是种姓制度无法改变,妇女更是生活在水深火热当中,悲哀!
用了巨大的篇幅来做背景铺垫,然后抽丝剥茧,层层推进,稳扎稳打。质量是上乘的,但头确实也是疼的,印度也可以做好的剧情片,但配乐可以不放就还是不要了。还有哭戏,头疼。。
要比《辩护人》要艰难许多~
拍的很好。我们这是不可能的,虽然就人口基数而言,类似伤害程度的事,不是不可能发生。但这部电影最能打动人的是展示了弱小者面对的残酷世界,但并没有真正体现引发这个事件的世界的残酷面,上会后要命的时候大多还都是文明人的手段。但也许这反映了印度真如矮大紧所说的“平和”?I have no idea. 反正让我看来很多时候有种看爽文的感觉。还是那句话,能反映到这个程度已经不易。4.5星
故事好,拍得没有那么的强悍。略显冗长,去掉歌舞加快节奏。可能还会再好一点。
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