小破孩之有内涵是小破孩系列的全新短剧集轻喜剧动画短片; 剧集以“社会生活”为主题,故事简单有趣并结合当下热点以诙谐幽默的段子形式表现出来; 2002年的中秋节,明月当空,一个哇哇大哭的女孩惊动了河对岸一个憨憨的男孩,当他从小裤衩拿出各种宝物想哄女孩开心,却始终不能奏效;直到男孩把天上的月亮取下来,女孩终于破涕为笑了... 这个男孩叫小破孩,女孩叫小丫。。。 小破孩--并不是一个完美的卡通偶像,他常常粗心大意,爱睡觉。。。。可是这些缺点都不妨碍他临危不惧,嫉恶如仇的品格,中国传统文化中的侠义精神在他身上表现无遗。他能替我们去实现儿时的英雄梦,难道他就是每个女孩心中那个传说中的大男子? 小丫--有点象“野蛮女友”,可却是真正的刀子嘴豆腐心。无论小破孩遭遇怎样的困难和危险,她总会陪在他的身边,温柔有嘉;她对于小孩子,小动物有着深深的爱怜情结。这也是每个女孩子内心深处的感动。难道她就是每个男孩心中那个传说中的小女子?
师徒因为中西文化信仰的矛盾而分开,最后的结果恰恰是很好的证明,真理应该是怎样吧。
虽然讲的是传统士大夫,但早已超越了传统的学术和学问,而具有强烈的现代意识。关键是这么深沉的思考,竟然看起来十分轻松。
士大夫在黑暗的现实中,发出了:“学问无错,错的是用他的人”的呼声,并用宗教思维重新设想了未来,对无王的世界进行了畅想(可以理解为对人权的理解吧)。
太长了,印度电影有时候长是必要的,但这部长是没必要的,尤其是前面交代背景部分。老毛病吧,非要充三个小时。
主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。
3.这种电影看的真的难受,因为电影里的问题是真实存在并且还将一直存在.
不能按照自己心中所想去生活那还是自己想要的么?经历过就会懂得放下吧。
但是呢,我们却从未拍出来过
揭露了半天屁用都没有 低种姓贱民命如草芥的现状也没有得到什么改变 而且神勇律师给自己加戏太多了 印度的许多社会新闻都让人怀疑穿越到了1000年前
还是有夹带私货,不过谁的作品不带呢?纪录片都做不到中立的太多太多了。
不觉得讨论的母题有多高级,在拍得不深的前提下,对这些的讨论不都是老生常谈吗
反思丑恶当然需要反思,赞颂伸张正义当然需要赞颂。不公一直存在,以后也不可能一劳永逸地被消灭,但是哪怕多一个坚持良心正义的律师、JC、法官或平民,这个世界就会好上哪怕千百万分之一,也可能,就是某个家庭的百分之百,甚至是百分之千千万。
主要出戏点:配乐像搜“诙谐”找的罐头音乐,“西巴”之高频大致可推对话也不怎么样
信念幻灭竟然是以如此惨烈的方式,徒弟努力过了,但这痛苦让人难以承受。师父在斗室里说这是一个不需要王的世界的时候,被薛景求迸发的理想光芒灼到眼睛,愿为这个时刻加个一星。谢谢导演,感受到了久违的文化之美。
【3.0】和大多数取材自真实事件的印度商业片一样过度依赖情绪煽动力,冲突几乎都是由戏剧化的镜头直给,法庭戏也全是对白推进。整体上看,剧本和拍摄都谈不上优质。钱德鲁是位令人肃然起敬的伟大的人权律师,他和他的官司值得更得章法的传记片呈现,及格分是给这个人物的。
#李俊溢#薛景求
但是呢,我们却从未拍出来过
不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》
韩国电影再一次令世人惊叹,难怪之前有看到影评说这本该是由中国拍出来的电影,而每次见到这些“本该”没该的时候,我都感到羞愧。咱们每天骂人家“偷国人”、“宇宙国”,并以五千年的文化自豪,但一看由这五千年延伸出来的当代流行文化,真的好意思吗?
我们已经好久好久没有出现非武侠非官斗的古代文人电影了。
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