如果拍一个坦桑尼亚诅咒也吓不到观众,
整套宗教的设定(除了东亚宗教突然出现黑山羊比较跳戏)、影片的互动性、还有结尾类似叙诡的反转,都算是比较优秀的创新点。但是最致命的问题还是,作为伪纪录片在素材的组织和视角的选用上还是存在很多问题,其实也没比《灵媒》强多少。至于那些因为“晦气”打差评的,建议是去重读幼儿园😅。
缺点 中期有些剧情较为拖沓 所有演员无时无刻手拿摄像机有点出戏 还有所有恐怖片的通病主角团就硬作死 但瑕不掩瑜 85
现在一看到伪记录恐怖片就头痛,那无处不在的机位就好像摆拍,本意是制造在场感结果更虚假了。故事也拍得杂乱无章,很多人物逻辑解释不清,还要说一些我想体验当一个爸爸的感觉,见到孩子你就成为了母亲云云,其实都是大人们在作死,小孩才最无辜。真心觉得不如过去纯粹的斗法片儿好看。
开头在家里那段比较恐怖,后面的邪教部分我是真的无感。
就这??cult片就这???凭什么我看个电影还要被诅咒啊!看完疯狂骂脏话
吓人的部分都在预告里了 亲情部分比预料中出彩
看一半因为觉得既无聊又不恐怖而去翻豆瓣,评论说最后晦气,那就还是不看完了啦
啥啊……伪装纪录片你倒是设计好啊,那有的地方根本就没有摄像头,那画面哪来的,漏洞百出。而且这句话本来就是闽南语,自己听不懂去找一个云南的和尚来解释??其他都是恐怖片常规套路啊,必备作死三件套,不管多危险小孩一定没人看,不管多恐怖,SB一定要探洞,渲染了半天,最后看一个挖空的紫水晶洞再配点尖叫……
两星半,摄影机存在的合理性以及伪纪录片设备视角的统一性还不如《中邪》,夹杂着配乐、突发惊吓和大量最终也对不上原理的情节,在形式叙事和恐怖效果间反复游移,对比起来它就胜在《中邪》真的是在破除迷信,而这个概念要刺激一点,屏幕互动如果玩好了还挺本体的。
对岸就是华语恐怖片的希望了,虽然“网红鬼屋探险”的套路已经用烂了,但整体依然比《中邪》强太多。顶级恐怖片就应该充满恶意和负能量,《咒怨》《午夜凶铃》皆如此。很多恐怖片都有亲情线,有的太尬太煽情(这种烂片太多了),有的太温暖又会冲淡恐怖氛围(比如《招魂》),而《咒》对亲情线的处理是最特别的,打破第四堵墙的方式也最有创意。其实很多优质恐怖片都可以拍得更吓人,导演不是没有能力,而是需要向商业和分级妥协。这类导演考100分,是因为卷面只有100分。
由于害怕被下降头所以刷了太多手机导致没有看太懂
好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。
柯孟融在类型片上做出了新突破,值得肯定,瑕不掩瑜。
話雖如此,片子開頭的氣氛營造的很好,視覺詭計、穿插的符號與暗示也滿有趣的。
两星半
可怕的基本在预告里面了,有点中邪那意思了……
又一部诅咒式电影上映,上一步有类似体验的还是咒怨,再上一部是七夜怪谈。像这种带诅咒观众的剧本虽然说很让人有代入感,但就蛮贱的套路。让我想起小时候接到诅咒信件的经历,以及后来QQ时代的诅咒信息“不转死全家”之类的。
久久不能平静的电影 全程手持第一视角镜头和女主与镜头外观众的对话让人不断深陷剧情之中 重复的符号和咒语镜头不断地给观众留下心理暗示 最后一口气揭秘加反转女主诅咒观众揭开大黑佛母的面纱那空洞深邃诡异的脸简直太生理不适了
“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善 ” 伪纪录片加这么多闪回片段和小标题的,会让伪纪录片应该有的沉浸感降低许多,个人感觉没有kubei好看,kubei的观感是爽片属性的。
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