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评论:

• 屈思卉 3小时前 :

  影片本身的成色其实一般，可贵在于德国人自己拍这样一部纪实电影去回顾曾经的历史，不加润色，用最平实的镜头语言让观众置身于这场不寒而栗的会议当中，还是值得一看。

• 叔星纬 5小时前 :

  一千一百万犹太人在大多数与会者眼中只是一个简单的数字……

• 夷天材 1小时前 :

  不服啊 但因为不能剧透还无法说我为什么不服😶😶

• 庾英逸 9小时前 :

  我这是意外提前嗑到了Dumbledore x Grindelwald? 这什么纯爱故事我不太可以。

• 房绿蓉 9小时前 :

  当作恶的链条足够长，长到里面的每一个环节都看不到两端的时候，那么他们每一个人都会觉得自己是无辜的。

• 慧彬 6小时前 :

  突然想到三体地球要被遗弃，而人类的选择，揭示了人性最低劣的那一幕

• 惠冬卉 3小时前 :

  四月的华人看到这部电影，肯定不好受。电影里居然还出现了《进击的巨人》中的艾伦与猴子的屠杀与绝育之争。

• 南门依萱 9小时前 :

  其实我觉得战斗场面有点偷懒，好多场面没有过程细节都是最后一下闪光…但是中规中矩还可以，值得一看

• 帛湛芳 5小时前 :

  果然「纯爱」最厉害୧(๑•̀◡•́๑)૭，最后那个吻是真尬。

• 弓筠溪 8小时前 :

  一群西装革履的恶魔，在一场早餐会议的时间里定夺千万欧洲犹太人的死法，能让他们针锋相对的也只是屠杀背后的政治和利益。最让我不寒而栗的，是他们义正言辞地自诩为“亦无不正之人”，毕竟在他们眼中，犹太人相当于致腐霉菌或者病原体。看完我只想说qtmd人类。

• 斯梓莹 7小时前 :

  以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议，来讨论种族灭绝和大屠杀，这才是不寒而栗的地方，即系统合法且合乎程序的推行反人类的灭绝政策。为了大局（the greater good）长远规划，高效、科学、精确的程序，加上宏大叙事的煽情、口号式的意识形态宣讲和复述宣传以重申思想身份的认同，一整套下来会议逻辑得到普遍认可，恶的界限更加模糊，被逻辑支配说服，而不去选择思考和质疑这一“逻辑”的荒诞和不妥，也就只有尚存一点人道主义的会潜台词发出无论何种形式都是在屠杀的疑问，但他的声音很快就被自己和大环境所沉默。单纯就会议与会者来看，权责不清、媚上贪权、派系斗争、官僚主义、利益媾和、贪腐、推诿、一些权力移交后的历史遗留问题，魏玛掌权的没落遗老和三德子当权新贵间的唇枪舌剑的话术博弈还是很精彩的。

• 别运菱 7小时前 :

  万湖会议的会议纪要只有15页，但却决定了600万犹太人的命运。会议记录人阿道夫·艾希曼在二战后，逃到了阿根廷。当时的以色列总理本·古里安指示，必须把艾希曼带回以色列公开审判，“活的最好，死的也行”。摩萨德局长带着11个人亲赴阿根廷，有惊无险地将艾希曼“绑架”回了以色列。在3000多页的案情记录面前，艾希曼被判处有罪并被处以绞刑，算是给“万湖会议”划上了一个句号。

• 卫朝聚 3小时前 :

  马趴，第二季快点出！

• 司冰双 4小时前 :

  从万湖会议，以商讨着欧洲新秩序，加上帝国版图，渐渐深入的讨论，屠戮犹太人，针对，混血犹太人，从二分之一德意志犹太混血，到四分之一混血，最后还是为了维护，除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康，全然不顾，正义人伦，民族果然有壁垒，也永不可能平等，不过伴随着，东进苏联的败北，惨重的上演了，悲剧的柏林沦陷，战争的代价，两百万柏林女人沦为战利品，而后十年德国经济复苏，牺牲了十多年的生育工具，多么惨痛，日本人可能不会拍出来，也只有德国在反思。场面调度上，很平静的叙事，少有《十二怒汉》等，漂亮的叙事语言。

• 戚梦琪 9小时前 :

  从内部打开的视角很新颖，但在剧作和影像上似乎没有让人眼前一亮的东西。

• 云梅 1小时前 :

  与其说是电影不如说是一部还原很严谨的写实纪录片

• 实奇颖 5小时前 :

  不是一个完美的结尾却是一个好的结尾，梦想不会因为失败而停止。主题很喜欢，但是摄影拉跨音乐拉跨演员拉跨，跟«爱乐之城»比真的就太不精致了，加菲真不适合演这种片，他和高斯林的气质一个天上一个地下。

• 俟冰巧 4小时前 :

  与其说是电影不如说是一部还原很严谨的写实纪录片

• 卫玥 6小时前 :

  犹太人被系统性屠杀也是整个欧洲的罪恶，难怪当下的白左什么都愿意用种族灭绝去职责别人，他们是在自我赎罪。当初有多右，现在就有多左。

• 元晴雪 6小时前 :

  “战争对于所有个体来说是不幸，但它也创造了机会，去书写真相，去激烈地干预社会，用宏伟蓝图区改造社会。就像农民如果想种田，那怎么也得先下锄头。”在那样一种背景下，是怎样的信念会让他们把种种残酷变成骄傲的事实。演员能说得出那些话，真的也是太厉害了。“这下跟孙辈们可有的讲了，有多少人能说自己塑造过世界历史呢？”