异文化合租房2 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2001

导演: 郑熙之

剧情介绍

本片的主角是一个刚毕业的中专学生,妥妥的穷二代,为了减轻在外住房的房租压力,他选择与他人一起合租一间房,故事就此展开。平时两个人上班都很忙很累,主角晚上经常很晚才回到出租房,长期如此,就影响到了身心健康,导致出现了幻觉,主角感觉自己遇到了鬼怪等恐怖情况。半夜鬼敲门、舍友离奇瞬间转移、半夜厨房谁下厨等等恐怖现象,不断地动摇着主角的无鬼论,并深深地消磨着主角脆弱的神经。

评论:

  • 字昭君 7小时前 :

    故事其实非常好,罗生门的角度改编了一个历史真实事件,但是节奏真的慢

  • 卫铧 7小时前 :

    很稳,也很无聊。在拍摄有不同素材的情况下,仍在三重视角的前述叙事中没有明显的差异化,在以悬念牵动走向的类型预期下,这样的执行效果可能还不如《金刚川》。

  • 可颖 8小时前 :

    三十分钟弃,闷死了,所有人都是「我生下来,就已经死了」那种深沉

  • 函新儿 2小时前 :

    完完全全是一部情感向的系列作品,动作场面和时代氛围都在为剑心和巴的爱情做陪衬,整部电影节奏舒缓,情节相对平淡,但是情感浓度和冲击力却是系列最强。

  • 延祯 3小时前 :

    丈夫,妻子,强奸者与敌人……怎么说呢,可以看,也很欣慰最后耶稣支持了他们。电影妙在一个事被以不同人的角度反复讲(罗生门?),引发人的思考。但故事本身较简单,偏爱剧情的我未免觉得有些乏味。

  • 宗嘉良 8小时前 :

    once upon a time in Japan 日本往事 可惜了 仅仅是临摹而已 就这样结束吧 传说总有落幕时

  • 姜晓彤 4小时前 :

    在电影院里坐到最后,看着片尾导演的名字停在荧屏中间又消失,心里空落落的同时又很庆幸能在电影院里一起和这个系列拉下帷幕。

  • 南门依萱 9小时前 :

    四平八稳,罗生门叙事,权贵与虚荣,超时代女性;最后决斗的十几分钟超级精彩

  • 奕恬然 0小时前 :

    "The truth does not matter."

  • 兆明辉 0小时前 :

    丈夫,妻子,强奸者与敌人……怎么说呢,可以看,也很欣慰最后耶稣支持了他们。电影妙在一个事被以不同人的角度反复讲(罗生门?),引发人的思考。但故事本身较简单,偏爱剧情的我未免觉得有些乏味。

  • 卫朝聚 8小时前 :

    以罗生门的视角来讲中世纪战争中一场关于女性财产而生死决斗的故事,阵容强大,决斗精彩,但总觉得有些杀鸡焉用牛刀

  • 喻莎莎 2小时前 :

    没孩子的时候什么都不怕,有了孩子反而接受了不公的世道。丈夫打败了强奸者,朱迪科默眼里的层次,足够女演员学个十年八年了。

  • 怡格 4小时前 :

    Respect the subject and all the design and stuff but nothing more.

  • 卫秀琴 7小时前 :

    70/100 若不是雷导镜头下历史片的特有质感,罗生门式的N(N=3)段叙事很难看得下去,事情的原委在每段中纯粹是以单人客观的视角而存在,它忽视了讲述者的主观性,在呈现上仅是将故事以段落式的切割,如果主创的意图仅限于此,那完全没必要耗费如此冗长的篇幅。好在罗生门结束后的中世纪对决拍的足够有猛劲,大饱眼福。

  • 敬杨柳 2小时前 :

    手松下给个四星,出场碰见了来中国工作特地赶来影院的日本武指。追忆篇的真人化有两个难点,一是雪代巴的真人化,二是怎么平衡动作戏和感情戏。村花很给力,但将雪代巴从co-lead改成大女配直接导致了第二点的失败。最终剑心斩杀雪代巴的情感张力因此弱掉了不少,而将情绪的爆发押在剑心视角的“重新认识巴”和闪回9年前首作的首尾闭环,不得不说这部电影最服务的还是系列电影的粉丝和佐藤健的粉丝,而非路人或原作的粉丝。

  • 宫新雪 3小时前 :

    一开始是被男性气质吸引,但本片其实是用现代的女性视角去拍中世纪——因其黑暗愚昧,更显出男性粗鲁野蛮的一面。最后那场决斗撕裂文明面具的同时,也把荒诞性推到了一个高潮。这样的戏剧性一直持续到了最后一句字幕——在那样的长夜里,好像确实没什么必要再结婚。

  • 扬傲霜 6小时前 :

    三个视角大可不必,女性作为男人的财产被换取利益,虽然是在蒙骗中选择了告发,但是胜利的结果和女性看客的欢呼雀跃还是太理想主义了,结尾更耐人寻味

  • 冉谨佳 6小时前 :

    -“雷爷爷厌男” -“他是厌男还是厌人” 😂😂

  • 咸经国 4小时前 :

    所以,他们三个人说的都是真的吧,只是一些细节上的主观不同。

  • 升鸿 0小时前 :

    确实展现了父权视角下的自以为是,但无感知的人仍不在乎

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