野牛比尔 高清

评论:

• 戎清韵 6小时前 :

  女主的声音真的很有魅力！

• 刑德惠 4小时前 :

  对整个叙事都挺满意的，建筑、空间、镜头、歌舞，对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助，对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识，只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去，之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖，是背后的女性让她为之而战，从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护，再到改善行业工作条件，再到下一代子女的结婚权利以及教育权，还有女性的选举权，再到女权大会，都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意，就未必纯然是压迫，这群女性无家可归，回不了自己的家，可能被家人烧死，也无法出嫁，会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待，被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩，想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝，走向的确没想到。

• 候高兴 7小时前 :

  “错觉”比1好…？1我还是在电影博物馆的IMAX高巨幕厅看的，2是用平板看的，结果我感觉2比1好…至少这次的节奏是对的了。

• 仉芙蓉 9小时前 :

  完成度要高于长津湖，一个故事，有头有尾讲完也并不乱，

• 妫梦寒 9小时前 :

  这个女人终其一生都在为她的事业奋斗，尽管遭遇了无数的艰难险阻，尽管在这一路上她被迫舍弃了很多，可是这一切都无法阻止她前行的脚步，她的光辉使得无数男人黯然失色。也许女权就应该是如此，真正的帮扶和鼓励女性站起来勇于争取自身权利，去反击那些德不配位的上位者。生活从来不应该也不能沦为利益交换，一个大写的人自然有其存在的价值，那也是你我终其一生需要明确的方向。

• 恒骏 0小时前 :

  前小半部分还是比较喜欢的，越看到后面越不对劲，可能就是文化不一样吧，妓女文化已经根深蒂固到印度了，我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化，不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们，原本以为是女性救赎的故事，结果是宣扬“妓女文化”，甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重，但却又在晚上一次又一次出卖尊严，真的真的无法理解，文化不一样，我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业，也绝对不能成为一种职业，甘古拜也不应该被推崇为神，女孩们需要的是被拯救

• 丛鹏云 2小时前 :

  印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》，巴基斯坦有《女巫》。你…

• 历平春 1小时前 :

• 古俊爽 3小时前 :

  22.05.30 3.5

• 卫珲升 4小时前 :

  印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》，巴基斯坦有《女巫》。你…

• 家忆枫 0小时前 :

  讲好一个故事却是是一种能力

• 卫泓辰 5小时前 :

  片头一堆感谢谁和纪念谁，之后的剧情走向就不太符合逻辑：一个妓女头子跟一个小妓女头次见面就讲述自己的心路历程？这编剧写中学作文呢吧。12分钟弃剧。

• 家杰 0小时前 :

  面临绝境，唯有涅槃重生。怎么选择都是折磨，比如选择利他但更难走的路。

• 弭忆南 6小时前 :

  自己站起来的勇气

• 向春冬 5小时前 :

  “第七穿插连应到一百五十七人，实到一人！”

• 士水蓉 9小时前 :

  金手指大开，一个妓女上位成老鸨，然后还成为政治红人的故事。有些情节编得很滑稽。

• 允晶燕 6小时前 :

  伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外

• 卫荣 0小时前 :

  这种虚假的，看似关注女性权益的电影，本质上还是满足男性对“🐔也是圣女”的意淫。而实际上的女性失权和女主觉醒的可贵并不重要。

• 卫柏勇 9小时前 :

  经由这部电影，我看到了更为割裂的印度社会现状，这部电影描绘的是底层人群，可是我看不到脏乱差的贫民窟，看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区，或许是电影的美化与宣传需要，故事还是要粉饰好看点，场景也要干净整洁点，可在严肃抨击社会痛点的同时，看不到真诚就很令人乏味，放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托，文人界的怪异之谜：劝妓女从良，逼良家为娼。

• 季烨煜 7小时前 :

  妓院以前的老板娘死了以后，她成老板娘了，还是一大堆妓女求着她当的，这不上赶着求人剥削你么？