娱乐圈之风流帝王340 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1994

导演: 李炳光

剧情介绍

  杨千华(张家辉 饰)初来香港,投靠在开夜总会的姨妈门下,当起了侍应生。在夜总会中,经理昌叔(吴孟达 饰)和炮哥(吴镇宇 饰)平分天下。江湖上流传着许多关于炮哥的传说,千华更是将炮哥当做是自己心目中的偶像。炮哥一直深爱着舞女琪琪(姚乐怡 饰),无奈琪琪无法忍受前者粗暴的脾气,最终选择了离开。趁着炮哥消沉之际,昌叔设计将炮哥驱逐,夜总会全权落入了昌叔的手中。
  炮哥离开之后,昌叔打起了千华的主意,而单纯的千华在不知不觉中落入了昌叔的圈套最终欠下了巨额债务。流落街头的千华偶遇了炮哥,两人谈起昌叔均义愤填膺,为了报仇雪恨,亦为了夺回曾经失去的动心,千华和炮哥决定联手,铲除昌叔。

评论:

  • 欣洁 4小时前 :

    原来一切都是程序员的浪漫情书?

  • 祁楚骁 6小时前 :

    看得很舒服的一部电影,在整个疫情期间都算是质量比较上乘的一部爆米花片。

  • 镜盼易 4小时前 :

    挺笨拙的,也挺可爱。毛x东会喜欢这个片,「全世界的無產者联合起来!」「人民群众是历史的创造者」。最后那座桥太丑了,但那是「摩西分红海」般的一座桥,然后配以那个标准「动作」——跑,这个跑,跟希区柯克有关,跟阿甘有关,跟侏罗纪公园也有关,几乎是好莱坞的基因了。这座桥,也是万青的那一句歌词,「站在能分割世界的桥」,浪漫🌹

  • 栋怿悦 8小时前 :

    你们make out的时候能不能不要站在马路中间啊啊啊

  • 树盛 5小时前 :

    观感4,在影院看非常开心。很好的爆米花电影。全是正面的阳光的积极的,但是又不会闷。当然两小时以外留不下什么,但这样的两小时也属难得了。

  • 首牧歌 1小时前 :

    不得不说,故事以及内涵表达是真的强

  • 曹绿兰 0小时前 :

    配乐我真的很喜欢,剧情就是美好的一塌糊涂的爽文,另外传送门枪和重力枪是没拿到V社版授权吗?如果是原版传送枪我愿意无脑满分。

  • 雯采 8小时前 :

    没什么负担的纯娱乐片,所以也没必要试图在这样的片子里寻找意义和深度。不过不知道为什么,观影情绪总觉得差一口气,没有那种很爽的感觉,搞笑的部分也不太够。感情线更是看得我???结局爱情线的处理太草率了吧?我还以为会针对这部分稍微深入一下来着,有点失望。特效真的很漂亮,有很强烈的游戏感,这点我觉得是最优秀的地方了。可能是因为头号玩家拉高了我的期待值,这部稍稍感觉不够劲儿。【7.8】

  • 晖胤 8小时前 :

    感谢这部电影让全世界知道了fxxk konami,不过就质量来说,曹斐的第二人生系列更好看(摄影师是图虫网找来的?)

  • 贺白安 3小时前 :

    离游戏版的《楚门的世界》还有很长的路要走,不过最后极其各种IP随意掏出各种道具的梗真是好笑哈哈哈。

  • 粘美如 4小时前 :

    看个游戏电影想起了我以前玩模拟人生、模拟城市。

  • 静春 3小时前 :

    谁能想到,这居然是一部爱情片。3D的观感是真你妈的差,以后再也不想看3D,中国特供3D滚出中国!

  • 皮景天 7小时前 :

    猜到了很多梗也是很开心的,必然有一吻唤醒,必然有小哥暗恋。我们的世界是不真实的巨大游乐场,但这一刻的感受是真实的,就够了。

  • 蒯舒云 5小时前 :

    比剧本好一些 特效没拉垮 喜剧部分也蛮好笑的 除了第二幕中间有些走神儿、第三幕处理平庸、塔导so boooriiing外 还算超出预期

  • 颛孙平卉 8小时前 :

    电子游戏主题电影不该为讨好路人而丢失自己特色,更不能成为小圈子内的自嗨与玩梗。他应该具有向主流展示其魅力的特性,或者说是责任。

  • 瞿映天 6小时前 :

    强烈推荐,剧情非常老套,但其中的很多设定有可能成为未来很多电影的故事原型。游戏电影的类型模样越来越清晰了。塔伊加·维迪提的表演风格不敢恭维,他这种夸张风太过表面,用他几乎是个败笔。

  • 范合美 1小时前 :

    还挺搞笑的,特效也不错,就是剧情实在是有点蠢

  • 泽禧 8小时前 :

    看完重新打开了动森,去找小动物聊天。就像男主的铁哥们说的,哪怕npc不是真实的,但是聊天时被逗笑被感动被治愈的那一刻的感受绝对是真实的。

  • 莱依秋 3小时前 :

    连NPC都知道,可以做任何你想做的事。

  • 碧惜玉 1小时前 :

    间离性的魅力越来越成为好莱坞主流创作的审美核心,《失控玩家》《旺达幻视》只是开始。这种变化不仅是对泛娱乐化的自嘲,更是当我们拥抱多元媒介,却发现看似更透明的时代根本没有带来更完整的真相时,一种集体潜意识反应。这种反应逐渐导向一种表达:媒介高度渗透着事物本体的今天,“所见”并不为实的今天,我们只能靠“所感”自救。

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