韩寒上个电影是儿子回去见爸爸，贾玲这个是回去见妈妈。估计很快就会有电影是女儿回去见爸爸，儿子回去见妈妈的电影。我最后也哭了。贾玲没让大伙失望。看的时候还在想，这个表妹认得有点儿突兀，原来是为了成全女儿，很酷的点子。用心了。
天要下雨 粮要解营
看过小品版，电影版还是没有一包纸也哭完了半包纸，随着贾玲一起哭，在电影院里拼命压低自己啜泣的声音…… #结束的时候场务提醒大家没有彩蛋，催促大家离场。大家没有看完字幕会错过《依兰爱情故事》的。
给父母了一碗水，就以为自己爱父母无与伦比，哪知道父母对子女的爱深如大海。
有时候电影确实不需要那么多的技巧，真诚能打动每一个人
我收回之前的怀疑：因为，真心给自己母亲拍一部电影，顺便拿几十亿票房这件事太牛逼了，真的。
虽然非常抗拒情感炸弹，但看着贾玲从心底涌出的泪水很难不被打动，整部电影就是一场私人祭奠，她做这些不是为了让你笑让你哭，也不是为了成为什么票房冠军，她只想宣泄再也无处投递的不舍爱意
那段妈妈也穿越的反转真的让人泪崩
我承认，共情的哭点很准确，来不及告别的亲人，所有不曾兑现的许诺是未亡人的包袱，而神迹般的重逢则是一种纾解；我也承认，有没有出息不该是同一的标准，至少电影这一诉求是对金钱所建立的阶层壁垒进行发难。但，“第一台电视”所象征的物质平权，却进一步遮蔽了深层次的特权特供、资源争夺的结构性矛盾，电影的批判性也因此被软化成个体相互使坏的揶揄，并放大局部的恶来讨好观众，而人性的内耗，也即“出乖现丑”成为驱动剧情的唯一的力。所以，任何一个清醒的头脑都会认为这样的耍宝、撒泼式搞笑并不具备智力含量，视觉审美的过关也无法拯救特定历史时期的镜头的失焦，和样板戏式的宏大叙事。也许，我们认为不好笑以及太好哭，恰恰是一切的“不好笑”和“太好哭”都是意料之中。情绪都是千篇一律的模式化，你会容易对被叙事所算计的自己感到厌恶。
开场十分钟就打响了流泪的第一枪，最后就一直哭，唉，我也知道我做不成什么事了，但是起码活着我爸爸妈妈就开心，不能把这点都拿走，我真的不希望她伤心，如果不能做什么让他们开心，不让他们难受就行，说不定以后会好，一家人一起看电影就很好，以后可能也会有很好的事发生，对吧
爸爸妈妈准备好自挂东南枝，
哭之笑之，是可以沉浸的情感体验，所以给到四颗星。但是一切的感动建构在死亡之上，就像泰坦尼克号沉没才让爱情显得伟大，李焕英的去世才让亲情显得伟大。如果船不沉，杰克和露丝可能会为了孩子的学费吵架；如果李焕英不出车祸，可能现在正催着未婚的贾玲找对象。但凡活着，万事归于俗套。所以我很不同意用死亡的逻辑争取活人的感动。如果可以，我更希望李焕英为自己活着，我希望他花钱坐了那趟公交车而不是省钱走路过得如此苦情，让大家少一点亏欠感吧。
整个放映厅都哭惨了，一时分不清是电影里在哭还是观众在哭…
即使影片本身存在很多问题，但大可不必质疑它是否值得如此高票房。多多反思背后的原因，中国电影自然就会进步。
你死了你妈才会更开心，你成为今天的样子难道都怪你自己么，子女不教父母之过，以爱之名互相自欺欺人，你如此垃圾又干嘛要无条件包容你，一开始还算好笑，后头如此乏味如坐针毡，结尾强行闪回煽情主角哭个不停，我却哭不出来，死了才来反思有个屁用，左边有个小孩被另一个小孩嘲笑眼中有泪，他说是冷的，没错，冷的，这年头眼泪真值钱，喜剧就好好让人笑，从头笑到尾行不行，怀念比利·怀尔德，女儿同年轻时母亲相遇想起全度妍《人鱼公主》，我不要我妈多么爱我，我要她更爱她自己，片尾曲张小斐《萱草花》，萱草花是中国的母亲花，又名忘忧草，
能把自己的心掏出来给别人看，有时候是一件幸事
太戳泪点了，很有创意，穿越回去让妈妈开心，实际上妈妈也穿越回去并配合女儿，最后贾玲哭得太打动人了，这母女情啊
贾玲演高中生好可爱啊，沈腾演的官二代也挺可爱的，是那种有冲突但没有坏人的温情喜剧。主线看哭。
同《夏洛特烦恼》互为优劣，若论喜剧感和年代元素的运用，《夏》是比《李》强很多的，对比之下，后者反而显得生硬稚嫩，甚至与主线脱节。可前者的成功，更多来源于数百场话剧的敲敲打打，是对得起价钱的商品，却也只是商品。而本片赢就赢在情感真挚上了，看得出贾玲并没有照搬原作小品取巧，而是很用心地串起母亲生前事迹，就连广受好评的《依兰爱情故事》都没用，足以看出贾玲铁了心想做的只是精神改编。另外本片还有两个高明之处：一是真正学会了用反转作戏，让煽情段落与剧情推进紧密联系，而不是简单粗暴去挠你哭点；二来电影感很强，几处视听小创意属实惊艳，剧组里应该有不错的人才吧。
穿越不是意外，而是与千万次的祈祷撞个满怀；离别不是空白，只是换另一种方式回到未来。无法执手那一段红毯，就任你安排疯狂的青春。难以出席这一场演出，就陪你谢幕荒诞的舞台。幸福不是更好的选择，而是自愿的奔赴；喜剧不是繁杂的堆砌，而是真诚的书写。
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