斗鱼峰峰三号 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2003

导演: 严寄洲

剧情介绍

  1954年,国民党军队还盘踞在华东沿海的几个岛屿上。他们利用这些岛屿作为立脚点,派大军舰抢劫渔船,拦阻航运,破坏祖国的和平建设事业。为了保证渔业生产,保证航运安全,我年轻的人民海军东海舰队派出了“赤峰号”军舰进行护航。“赤峰号”的舰长铁海雄,对敌人的骚扰极为愤慨,他恨不得一下子就将敌人消灭。司令员及时批评了他,使他终于清醒过来。他和政委在舰上组织全体同志献计献策,发扬军事民主,制订出了新的作战方案。他们准备把敌人的太字号军舰引诱到我们鱼雷快艇设伏的羊角岛,用鱼雷攻击敌舰。在战斗打响之后,敌人出动了三艘太字号、两艘永字号军舰,使“赤峰号”处于一种非常危险的境地。“赤峰号” 的三号舱被击中进水,水兵大老梁受伤,他和战友小刘用身体堵住了漏洞,使“赤峰号”坚持开到了羊角岛。我军埋伏的六艘鱼雷快艇急速出击,用鱼雷攻击敌舰,敌舰顿时起火。“赤峰号”铁海雄舰长命令集中全舰的炮火,向敌舰轰击,敌舰中弹,逐渐沉人了海底。我年轻人民海军东海舰队取得了辉煌的胜利。不久,我军乘胜解放了大山岛。

评论:

  • 卫福晔 9小时前 :

    7/10

  • 孔鹤轩 3小时前 :

    能在一众1 2分的恐怖片里跳出来有能夸的点就很难得了

  • 卫忠 3小时前 :

    讲真比院线那些子上映的国产电影好多了,3.5星,送半颗星激励下,小成本也可以拍好的

  • 倪代丝 7小时前 :

    看完回味了很长时间,从当代艺术的角度来说,柯南伯格高龄完成了优秀的影像论文:这部电影讨论了个体在近未来,身体的知觉被夺走之后,带来的各种效应,用这些效应来讨论身体政治的边界——你的身体如果能够创造新的器官,你是否还是人类,并且用他一贯晦涩的叙事,讨论新人类的进化(退化)和体制之间的政治博弈,艺术的定义会因为对身体的定义而改变吗?艺术边界的改变会影响人类对自己身份的认知吗?这些问题搁在现在也是当代艺术的重要议题,柯南伯格老姜辣极了。

  • 常幼珊 0小时前 :

    前面十分钟连世界观都交代不清楚,拿着“手术是新性爱”试图强行制造感官刺激,然而故事完全没讲清楚,台词过于造作,二倍速看完,看完感觉是对《钛》的拙劣模仿,却差了十万八千里。以及蕾雅赛杜能不能别演戏了,没有灵气资源再好有用吗,想到《沙丘2》有她我都无语,Kristen一如既往的没演技,尴尬死谁了。内核也不新了,疼痛就是快感拍得甚至不如金基德的《莫比乌斯》,让别人拿刀片割自己伤口和自己用石头磨伤口,谁更痛更爽也不用多说了。

  • 帆林 6小时前 :

    和一群粗制滥造骗观众的“巨资”影视剧比起来,这部评分应该上7才对,毕竟资金有限,故事背景也不能太宏大,再加上我们拍摄题材限制,所以一个小成本网大能到这种地步,确实非常不容易,必须鼓励一下。没有什么明星也没有什么宣传,剧组靠导演剪辑结构和编剧来回反转把这个故事的真真假假,生生死死,善善恶恶,掰开了揉碎了讲明白了。推荐一看。

  • 奉月朗 2小时前 :

    我说怎么这么难看,那么垃圾,原来和“钛”一个德性。

  • 所天骄 2小时前 :

    质感做的还不错,就是狐仙做的太可爱了。故事还是挺合理的,到也可以吧,讲的很明白人比鬼可怕。但是我还能等到鬼神不忌 的那一天吗,我想看真真正正的中式鬼片

  • 公羊晓曼 0小时前 :

    3.5多给半星鼓励,成片已经好过不少院线电影了。

  • 卫怡男 5小时前 :

    在网大里算不错了,虽然没啥惊喜,但是个完整的故事~

  • 孝丁兰 7小时前 :

    意外地还不错,国产《罗生门》。正经人谁半夜讲鬼故事啊?人心才是最恶的鬼。

  • 怡香 5小时前 :

    这种new sex让我想起了金基德的莫比乌斯

  • 敬晴波 1小时前 :

    质感不错,故事的讲述方式以及结局都挺有意思,比大部分院线电影要精彩

  • 卫巧玲 0小时前 :

    “Inner beauty”被物化的想法既醍醐灌顶又悲不自胜。

  • 侯孤阳 6小时前 :

    暮年作者导演甩大词(当然你永远可以相信他的词汇量)反刍旧装置旧画面让评论家精神高潮,好莱坞studio重启重制真人化请前作卡司客座出演让粉丝乖乖掏钱,大家都有光明的未来。(KStew怎么又不会演戏了!

  • 于俊郎 6小时前 :

    9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言着上世纪60s到80s的人文与艺术变革。通过伤痕/血肉以暴露“人”的身体性并将其转换成切身的感官快感,不正是马尔库塞,诺曼布朗等后弗洛伊德学者在60s强调的“Eros”?那些“食塑料者”与对身体的机能化转变,不正是八十年代唐娜·哈拉维所发表的赛博格宣言?而那些行为艺术的现场似乎也契合六十年代的西方现代艺术风潮。伴随着蜡黄的质感,厚重的墙壁,斑驳的光影,柯南伯格用“复古”的格调(或回望的目光)来展望未来:将躯体重新赋予历史性,也正是承认其发展或变化。面对那些激进的运动者(食塑料者),狂热的纵欲者(街边的刀客),固步自封的文职人员,或艺术弄潮儿,维果扮演的仿佛是隐士(恰好也一袭黑衣),他所做的不过是将私人的苦痛转录并展示,并感受。虽显唐突,但结尾余韵十足。

  • 佛雅丹 9小时前 :

    非常自恋,非常做作。比小K台词更令人不适的是自恋的老白男柯南伯格在这儿无病呻吟、故作深沉、秀深度

  • 克莉 6小时前 :

    网大拍成这样很牛了吧,每个人在自己叙述的故事里都是正直的,但在客观叙事下做的事情却比怪力乱神更可怕……

  • 媛妍 6小时前 :

    未来无论走进哪条道路,大家都要卷起来,卷的风生水起,乐此不疲

  • 捷友易 9小时前 :

    9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言着上世纪60s到80s的人文与艺术变革。通过伤痕/血肉以暴露“人”的身体性并将其转换成切身的感官快感,不正是马尔库塞,诺曼布朗等后弗洛伊德学者在60s强调的“Eros”?那些“食塑料者”与对身体的机能化转变,不正是八十年代唐娜·哈拉维所发表的赛博格宣言?而那些行为艺术的现场似乎也契合六十年代的西方现代艺术风潮。伴随着蜡黄的质感,厚重的墙壁,斑驳的光影,柯南伯格用“复古”的格调(或回望的目光)来展望未来:将躯体重新赋予历史性,也正是承认其发展或变化。面对那些激进的运动者(食塑料者),狂热的纵欲者(街边的刀客),固步自封的文职人员,或艺术弄潮儿,维果扮演的仿佛是隐士(恰好也一袭黑衣),他所做的不过是将私人的苦痛转录并展示,并感受。虽显唐突,但结尾余韵十足。

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