3.虽然板砖在致敬2001太空漫游,但故事还是少点意思。
医生从病人尸体中不断取出来的金钱,战争,天灾与人祸。血淋淋的世界
引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望
涉及的元素太多所以显得很乱,仁者见仁智者见智,外星生物创造论,时间,宗教。
邪典美术范例参考
着实挺震撼的,震撼与几十年的定格动画与电影视效经验所成就出来的一种多技术媒介结合下来的疯狂想象,里面对于每一个环节所运用的技术和方法都有着非常巧妙地设计,所以成就出一种非常癫狂的多维世界。感觉随便一个场景或者是形象都可以拿出来延展成一套设定和故事,但实际上整个电影却仍然根植着非常深的宗教思想,从开篇的巴别塔到,到所有片子中展示出的被惩戒的生灵与肉体,到后面的人类战争与混沌直到最后一切回归到一种宇宙的永恒秩序中,每一个部分都有着非常值得玩味地解读空间,确实很疯
A-
Original Music: Dan Wool🐮🍺
好恶哈哈哈那块黑色长方体坠落到星球上,我们:2001太空漫游!😂
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
致敬太空漫游的几段很赞
全程都在 我靠 我靠 靠!
一定要戴耳机看 音乐也太🆒了!
观看那不可能的非一切,录量那不可能生成的实在。
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
我虽然很喜欢精神污染的东西,但这…抽象的毫无道理,是制作者自嗨的作品。大兵哥摆完炸弹被抓走之前还不错,后面简直无聊到爆炸。
想象力爆棚,细节精致到令人发指的地狱图景,简直是令人不安的影像大集合。喜不喜欢另当别论,服气是真的服。
83分钟,不断冲击你的生理下限。看完后血脉膨胀,震撼直冲脑门,精神恍惚,四肢麻木。
又“看不懂但大受震撼.jpg”了,不过很享受观看过程。
重新为张伯伦翻案,或者说还原出更务实复杂的政治人物,此片相当成功,也得益于之前研究和小说的基础,Irons的表演入木三分。造成戏剧冲突的小人物视角和动作其实并无关大局,更为可信。
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