基督山伯爵人物关系图 高清

评论:

• 戈哲圣 4小时前 :

  外婆和阿姨们拎着包出现的那一幕，我：三，三十而已爱马仕团？

• 嘉锦 4小时前 :

  是隔离，还是共存？经过痛苦的挣扎，她选择了共存。从这一刻起，美美再也不是那个只知道听话、战战兢兢匍匐在大人偏执愿望阴影下的巨婴了。她终于做回了完整的自己，虽不完美，但自由而强大。别害怕让别人强大，更别害怕让自己强大。解封别人，也是解封自己。

• 单于启颜 5小时前 :

  一些因为文化偏见就打低分的人，真的好可怜，如果我们做一个讲述美国小朋友的故事，又能做到多百分百接地气呢？迪士尼近年来愿意挖掘题材，为世界各国文化发声难道不值得鼓励吗？某些人请你们收起盲目的名族优越感吧。

• 嘉静 7小时前 :

  主创说这不是一个🇨🇳电影～omg～那这是哪里的呢？哪里的父母还能如此“……”呢？？？不要分裂自己的人格，要融合～

• 卫守峰 7小时前 :

  外婆和阿姨们拎着包出现的那一幕，我：三，三十而已爱马仕团？

• 坚云泽 7小时前 :

  三姑六婶太精准了 妈妈怪兽的刘海很棒。皮克斯的三维作画自从怪物电力公司之后就打开了一种在光滑人物和毛绒人物之间的辩证 因此这片子同时还是皮克斯动画在自己的怪物与技术约束之间的斗争

• 尉迟梦寒 9小时前 :

  陪六岁的女儿看的，但愿她只看到了红熊猫的可爱，而忽略了从中获得对抗我和她妈妈的力量。作为父母，我们或多或少偏离了东亚传统，以致于她在六岁的时候已经成长为一代“扛精”。最后，写一句漂亮话自勉一下：在父母和孩子之间，爱与自由，既可以是水火不容的，也可以是相辅相成的。

• 实鸿彩 0小时前 :

  不愧是你 皮克斯。断奶真的对父母和子女来说都是难事。其实我们都不用说对不起。我喜欢那只红色的小熊猫，我不会让它消失。

• 厉涵瑶 3小时前 :

  中国小资之最，处处体现着上海小资生活和浪漫，中年人有钱有才有闲，又懂生活，又有三五可以玩在一起的好友，真是我向往的十五年后的生活。

• 劳雪儿 0小时前 :

  天啊不知道为什么一丁点儿共鸣都没有反而觉得特别压抑

• 嘉子明 7小时前 :

  加長版bao + fluffy buff

• 宜佑运 9小时前 :

  和《包寶寶》一樣，石之予依舊說了一個兩代隔閡的故事，上一代再一次試圖吞噬下一代，不過這一次又進了一步，還有女性性啟蒙的隱晦表達，用魔法來表現五千年性壓抑是一場如何的災難。Whatever，求求迪士尼讓4★Town正式出道吧，是時候讓90年代流行曲風再次翻紅了

• 冷成化 0小时前 :

  +0.5 red is period or…red just period?! 前面多好后面多烂，天马行空好坏参半。perfect主题放在现在其实又土又没共鸣，但是对子供意义很大，欢迎中国小孩按头观看。隐喻太多了，自信的女生永远最酷。以及我相信这部电影只有女生能完全读透

• 严宏峻 6小时前 :

  除此之外，故事有点浅显、俗套以及刻板印象.前半部分其实还不错，后半部分简直有点灾难式的雷.即使是讲的中国家庭故事，但完全没能打动我，也不会留下太深的印象.

• 婧华 0小时前 :

  为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫，为什么要丑化小熊猫！

• 原蔓菁 6小时前 :

  就这丑国还酸加拿大呢？动画片不是行为降智片。很多种种都觉得在侮辱亚裔移民，我不是移民我都替移民感到不适了。而且导演安排女主的形象是因为和自己小时候一模一样？还是和她孩子一模一样？于是给出这个造型？？因为这就是当时移民的您自己吗？？？呵呵，还有硬性讨好的元素，但不妨碍是降智烂片，因为我不接受这一套。💅🏻

• 令狐景龙 3小时前 :

  表面中国风其实是日本风的全面胜利，内容毫无深度

• 夫美华 1小时前 :

  非常好看，上海的那个小资味儿拍得惟妙惟肖。修鞋的大爷坐在摊位后的小凳上一边磨咖啡豆一边教白老师：every woman needs a pair of Jimmy choo in her lifetime，太洋气了。另外，里面有一句台词是：不像有的电影，明明是翻拍的，宣传的时候又不提。哈哈哈哈，你就指名道姓得骂吧！

• 介采珊 9小时前 :

  对父母不只有孝敬而成为父母眼中的学习好听话懂事的乖乖女，得到父母的肯定更是让父母接纳不完美的自己，释放最本真的自我，那个爱男孩，爱大声音乐，爱扭的女孩。

• 回子轩 2小时前 :

  虽然在内容上极大地子供化了，没有皮克斯经典作品里老少通吃的魔力，很多矛盾的展开与解决都过于简单。不过还是很敏锐地抛出了abc在美国的身份认同上不同于前辈的地方，不再将自己的身份特征视作一种诅咒，而是将其视作自己区别于他人的独特性的来源。