民国初年, 虎头镇上有一戆直青年朱锦春(郑少秋), 为人勤恳, 心地善良. 他锺情全镇最美的少女蓉蓉(李司祺), 无奈蓉父易父泰嫌贫爱富, 对他时加白眼.
一日, 北方大盗进袭虎头镇, 大事抢掠, 春率众抵抗, 终击退盗贼. 春与村民决定从军, 但因体格检验不及格, 未被军队取录. 为求生计, 迫得落草为寇, 却误打误撞被推举为首领. 春一心与母(邓碧云)安享富贵, 但三天不到, 便遭军队围剿, 最后被安抚为兵. 孰料却因此平步青云, 成为大军阀.
后来军队叛变, 春被迫下台, 流落街头卖武维生, 辗转来到上海拍电影, 又遇到贵人, 迅速成为天皇巨星, 不久更成上海滩大亨, 可惜又遭身边人陷害, 误为汉奸, 以要胁他假扮满洲国皇帝, 以帮助日本帝国完成统一中国的任务, 却因此展开了春与宝妃(沈殿霞)一段扑朔迷离的爱情……
20集的《流氓皇帝》,出品于1981年。它是一部非常典型的笑中带泪的喜剧,也是王晶的无厘头式喜剧在香港大放异彩的首部作品。不过它没有后期无厘头喜剧诸如忽视人物形象塑造、滥用性暗示打趣等硬伤,却充分保有它最可贵的崇尚自由的创作精神。在让观众笑痛肚子的同时进行非常深入的人性探讨与非常细腻的人物刻画,戏味浓郁,可称得上是一部非常“严肃”的喜剧。
一本低成本的室内电影,但是完全能看出来这部电影的用心,能感受到德国人的严谨
以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议,来讨论种族灭绝和大屠杀,这才是不寒而栗的地方,即系统合法且合乎程序的推行反人类的灭绝政策。为了大局(the greater good)长远规划,高效、科学、精确的程序,加上宏大叙事的煽情、口号式的意识形态宣讲和复述宣传以重申思想身份的认同,一整套下来会议逻辑得到普遍认可,恶的界限更加模糊,被逻辑支配说服,而不去选择思考和质疑这一“逻辑”的荒诞和不妥,也就只有尚存一点人道主义的会潜台词发出无论何种形式都是在屠杀的疑问,但他的声音很快就被自己和大环境所沉默。单纯就会议与会者来看,权责不清、媚上贪权、派系斗争、官僚主义、利益媾和、贪腐、推诿、一些权力移交后的历史遗留问题,魏玛掌权的没落遗老和三德子当权新贵间的唇枪舌剑的话术博弈还是很精彩的。
除了最后感觉有一点铺垫不够使得纯爱没有了冲击力,其他都很棒。不过一开始给乙骨的分镜不是故意eva的我都不信,配上背后犹如二号机一般在暴走的香菜(x)
在大潮的裹挟之下,大家都被迫意志坚定地谋划一个反人类的方案,这种事一直都在发生着,只不过盖世太保不再是一个组织,而是整个社会
可能我不是特别喜欢这种形式 有些沉闷 但是反映出来的还是可以的
一切历史都是当代史,如果人性的愚蠢不随着科技进步一起消亡,那么现代性就会再一次成为大屠杀的工具
本片剧情虽然在一个会议室讨论着一个种族的最终处理方案,未见一发子弹,可是背后发凉,感到战争的残酷,中途的一个小范围讨论也就几十秒决定了几千人的生命,犹太人固然可恨,个人也不喜欢,可是作为生命来说又是那么的残酷
“我们是纯爱。”
电影内容或许很有意义,也很有警示性,但这绝不能令它成为一部好电影
干的全都兽事
混淆是非颠倒黑白丧尽天良冠冕堂皇
整场都是讨论,没有激烈的场景,制作成本应该很低,但每一句都透露出纳粹的疯狂,最可怕的暴力就是施暴者根本不自知。我们现在是否也处在这样一种特殊的环境而不自知。
纯爱战士声音出来的那一刻,我就觉得是真嗣附体,结果一查,好家伙还真是绪方姐姐……中规中矩的前作吧,因为要同时塞进百鬼夜行和乙骨的成长两条线所以节奏有点奇怪,可能时长再多半个小时会好点。
纯爱战神❤️
十几个一桌几个小时决定了了几百万人的生死。 在他们的位置应该早已将人数字化,物化了吧,所以我完全无法想象这种心境,但也更加警醒自己内心的恶,肯定比我想象的更大,如同我们以为自己不会犯罪,但实则我们没被放在那个环境。
去年年初的《波斯语课》,今年德语电影就是这部了,强推的好电影!剧本台词和表演都很优秀!
15个冷静的杀手开了一个会议决定了600万人的姓名,这段历史该被铭记!
“谁不喜欢和平?但我们这一代只能做出牺牲,我们就是德意志民族的医生,为国家去除生病的毒瘤.......”“为邻居铲除屎,他们还不乐意吗?”围绕最终解决方案讨论的主要是运输和“处理”的经济性,国民会不会反抗,对国内工业技术人才流失是否有影响,混血犹太人如何处理等等来展开。觥筹交错之间,决定了几百万人的生死。
影片中的艾希曼给人一种惊悚感,生动展示何谓“平庸之恶”。他也是本片中最令人毛骨悚然的角色。
其实是史料价值,也拍不出什么精彩的东西,主要也是平庸之恶。但也表现出了纳粹之于历史上其他反派最不同的地方,它把人类文明的精华的部分(科学成果,技术进步,社会组织效率等),用来作恶。相对于战争中部分军人的野兽行径,纳粹更恐怖的地方——人类从未如此接近成为恶魔。
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