1980年代初的上海，年轻人恋爱虽谈得自由，但一说到结婚，女方家长尤其未来的丈母娘就会过来干涉：若是准女婿连合计64条腿的高档家具和一台彩色电视机都拿不出，还是趁早别打她家姑娘主意的好。魏婶（程素琴）就是这样一位家长，她家有女玉华（陈燕华）和玉婷（徐幸），前者马上要与药店营业员何志（马晓伟）结婚，后者正与电器修理工田建（李建华）热恋，准备不日结婚。
某日魏婶去何志新屋检查他的婚前准备工作，见一切妥当，欢喜之心溢于言表，一旁提心吊胆的何志却只能暗中叫苦：买家具已花掉了他的全部积蓄，彩电是借朋友的500块钱才买到的。但这些显然不能将魏婶满足，不久她要何志在结婚当日用两辆轿车迎娶玉华，喜宴也要在高档饭店摆上八大桌（其时规格已是相当高），为的是比过邻居嫁女，玉华同她一样，也很要面子，认为既然自己长得比别人漂亮，婚礼的排场自然要更讲究些。何志一时更上一“愁”楼。
对于结婚，玉婷有不同看法，她认为羊毛出在羊身上，两个要结婚的人更应该为未来打算。这些自然被魏婶认作歪理，她提出去田建家看看，并放言若是没有像样的家具，趁早放弃玉婷。玉婷喊田建用手里的500块钱买套实用的家具，她不知田建早点头让同事大李（何建国）把钱借给了急于应对丈母娘的朋友——何志。大李怕田建与玉婷拜拜，和同事小黄（姚培德）去问何志要债，何志自然拿不出。小黄是个机灵鬼，相出借何志家具应对的方案。何志与玉华结婚当天亦是魏婶去田建家检查的日子，结果两边都出了大漏子。
八十年后甚至未来，这些悲剧还在（会）继续。无辜的永远是平民百姓。
这片子也挺妙的，剧情上有很多割裂和槽点：给了那么多的校园片段有何意义？满口脏话的妹妹这样的性格对剧情又有什么必要？伊桑霍克就这么一个打酱油的角色？凶手留着男主是要过年呢…合在一块儿居然也没什么尿点，甚至还有两处真吓到我了。影片里种种致敬小丑回魂，可惜了那么个大牌了，连正脸也没怎么露，倒是露奶的时间更多。小演员的演技可圈可点。
if God drops a pencil and looks away……愿世界和平没有战争
有点浪费一个好题材。拍的不聚焦导致了没有一个主角，每个演员都各司其职完成了表演但彼此没有什么融合，也没有凝聚到某一两个人身上，散而杂乱。甚至到最后有几个人物都没有交代到底怎么样了。
最后一幕还致敬了罗拉快跑
的邪恶」。
11.2 本无条件反战人士，想把这部电影推荐给所有认为正义的战争是可行的的人。你以为点对点袭击就是点对点袭击吗？你可能是盖世太保大楼里的肉盾，也有可能是旁边学校里的孩子，老师和修女，以及这些孩子老师和修女的家人。
更多人知道的是“德累斯顿大轰炸”，“阻止敌军在战线之间任意来回地调换兵力”，更多人质疑英国皇家空军参谋部旨在“破坏通讯”、而不是为了杀戮被疏散难民的动机，冯内古特在《五号屠宰场》中作为亲身经历者，控诉了这场轰炸的悲剧性。这一次，是针对哥本哈根盖世太保大本营的另一起空袭，代价是空袭行动的反复失误，“为了多数人的利益总不免牺牲少数人”，高层决策中轻描淡写的一句话是普通民众的飞来横祸、是“上帝的铅笔掉了”，先是误将出租车当成德军军用车、司机与三位乐观活泼的女孩被机枪扫射，再是法语基督教学校的教员与孩子倒在废墟之中，也许宗教真的可以身处绝境的最后一剂安慰剂，丽穆的下巴被钢筋刺穿，小小的稚嫩的声音在黑暗中发问，“特蕾莎修女，我们会上天堂吗”，修女说会，因为她认为德军辅警脱下军装是上帝最及时的一次显灵。
战争的代价就是普普通通的老百姓，就是我们自己。
修女问上帝在哪，不识字的纳粹辅警脱下军衣，有心理恐惧的小男孩开口了，小女孩被困时最后的询问……很多片段都令人唏嘘，战争留给百姓的创伤，很难愈合，愿和平永驻。
又一次经历战争的残酷，哪怕是正义的行动，也会有误伤。修女的疑问，魔鬼出没的时候，上帝到底有没有在场，爆炸现场，上帝终究派了一人救援。红衣母亲最后的奔跑极具感染力。
一旦开始重复自己就很没意思了，这么套路的剧情全靠宋康昊力挽狂澜。
把他当个恐怖片吧，发现对凶手刻画太少，片子也不够惊悚。把他当个少年成长片，瞬间豁然开朗。
留白也挺好
去哪里找到这么多演技这么好的小朋友有呢？ 最后那段奔跑，女主演得太好，镜头跟得太好，谁不落泪？
为了拯救多数人，牺牲少数人。而且，精准投弹还投偏了。完全不能同意这样的“正义”。
人性的灰色地带。恶魔可能是天使，修女可能是深渊，战争让人心碎的同时却医好了男孩的喉咙。
英国皇家空军这么不专业吗？一开始炸错三个参加婚礼的女孩一个司机就已经很可恶，还让他们执行如此任务！！人命是疏忽大意可以原谅和挽回的吗！！！纳粹可恨，不专业的军人着实可恶！
记录在战争中被误杀的平民和儿童，很少见的题材，有几处都令人震撼：开头飞机扫射至车中几个去赴宴的美女和司机的惨死。被埋在地下室废墟中无法挪动的修女和女孩的对话，小女孩声音那么平静，却慢慢被涨高的水淹至无声。。。
意外…误杀…残酷…绝望… 战争摧毁了孩子的梦.
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