1938年中山舰殉难后受伤的抗战伤兵胡宜生,回宜昌养伤时正赶上宜昌大撤运。在号称“东方的敦刻尔克大撤退”行动中,胡宜生结识了共产党,并在共产党的感召下积极组织宜昌社会各界投入大撤运工作,使大撤运奇迹般地完成。胡宜生在成为宜昌英雄的同时,也赢得了土家妹子成四妹的爱情。随后,胡宜生随江防军驰援枣宜会战,见证张自忠为保宜昌而战死疆场,深感震撼。宜昌沦陷后,胡宜生拉起一支以土家族划夫队为主的民间武装,号称红旗营,不断袭扰打击日寇。1943年,日寇发起鄂西会战目标直指长江天堑石牌要塞,妄图拿下石牌,威逼重庆。胡宜生在中共地下党的指导下,率领民间武装,广泛发动群众,运送粮食与武器弹药,支援江防军作战,在被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的石牌大战中大败日军,从而谱写了一曲“民心不失、国门不倒”的抗日壮歌。
看着我们一次次炸桥美军一次次修复我真的心态崩掉,在巨大的武器装备差距面前很多战士可以说是白白牺牲,尽管如此,他们仍是英雄!万里唯一的愿望是七连恢复建制😭
把复杂的点都弱化成普通的爽文处理了,但爽文就不好看吗。女主太棒了,她的一颦一笑,撩动我心,我看着她的眼睛,人就陷进去了。
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
⭕️摒弃了上一部的宏大叙事 剧本从战争缩减到战役 节奏好了很多
节奏爽快鲜明,虽然难免被诟病女主角的意识觉醒来得太快,但是也挺喜欢电影的处理的,并不是一味的依附男权,从最开始为了自己去找拉辛这种勇气,到看到嫖客被打后对权力的渴望意识觉醒,前半段很爽文,但是后半段回归深刻的主题中,电影更多想表达的,并不是卖淫合法化的论题,而是身为女性,可以真正的选择,自己想做的,就像甘古拜获选的时候说的,女性也可以是权力和名誉,财富的化身。
比第一部好一些
为什么依靠男人就不算女权了?男人们每天每时每分都在依靠女人。甘古为女性谋福祉,她的精神和自信、野心,都很美。
由于第一部老兵牺牲的太多了,第二部的孤军奋战,虽然英勇但是有些力不从心了
这是个真实改编的事,所以才更加不可思议。
看到伍万里一个人站在车站喊着“第七穿插连,应到一百五十七人,实到一人。”眼泪突然就下来了
当我们为女孩烧烤店被打事件群情激愤却发声无门的时候,看看隔壁所谓破落愚昧封建的印度,耳光响亮。
虽然有点爽文因素,但是大女主值得这样的爽文模式,更何况是真人原型。前半段的两场暧昧推拉戏简直细腻得令人叫绝,太美了。后半段为娼妓平权奔走的主题自然而然地产生,节奏和情感铺陈都很水到渠成。没有想到印度电影已经可以挑战这种题材了,就很好。
导演: 徐克
感谢父辈为了中国所付出的汗水与热血。但相比第一部来说没有那么好看,有几处确实太过于英雄主义和主角光环了。
想当人,得先还是个活人,身在污泥,心像天鹅,甘古拜确不是为一己私利。她的形象不会被正史记录,却以永驻宝莱坞银幕史的形式,记录了真实印度的女性平权。那些说还是得先傍黑帮大佬当哥靠男人的,可以读读《天空的另一半》,便于了解下孟买红灯区性从业者和印度童婚女孩的真实处境。
一个群体权益的获取,往往只是一个精神领袖争取而来的。
很珍贵,一部显然会冒犯很多女权主义者的女权电影,差评观众里好多学校抗议家长噢,高屋建瓴地指责受害者抗争思想局限,因为亲历者一生的经验都比不上咱们微博关注了几个女权大V说得对
向英雄致敬。回归电影本身,过于冗长,又没有太多情节推进,战火连天的音响下,时而会让人觉得乏味无聊。另外,摁头煽情令人下头。
和男朋友去看的,男朋友是军人,陪他去看,尊重军人,和哪些先辈们
比第一部强多了,起码镜头不晃了,故事交待清楚,人物刻画更多了
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