情绪化主导太重(311症结),导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题,透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问,从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿,清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们,其中的界线到底在哪里?也许电影也无法给予我们答案。
大地震下遭受重创的群体、弱者低保的申请、未尽善力的公职人员和三个互不相识却又家庭般温馨的痛者。
故事立意很好。但是,电影前半部分真的太平了,整体的冲突不够。小说里的很多细节没有拍出来,我记得是有死去的惠婆婆的胃里只有纸的描写的。片子整体呈现出压抑、悲伤的调性,如果能够再给多一点情绪和剧情的反差,对我而言会更理想。毕竟,一个预告片就让我去读了原小说,真的很期待过的。灾难夺去性命不是一瞬间完成的,在第一次爆发后,往每个人的心里塞回一些东西,让彼此伤害成为蔓延的瘟疫。而规则,永远是给守规之人的,那么善良的人,活该被放弃吗。请再多一点,保护善良的人吧。请再多一点,从自己身边做起,保护善良的品质吧!否则,遗留下来的,只能是全员恶人的未来了。这样的未来,还值得期待吗?
很喜欢这部电影,很小说化。但好多地方都能戳中心里。这个故事我也写过,没写完,也是我想表达的内容。真好啊。
喜欢的演员凑一块
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
不同的人生,那到底什么才是那个人生分岔路的关键点。
“苏”
8/10.
“这当然是你的幻境,但它也是真实”幻境亦作为突触的暂时连接和神经细胞间的电活动而物理性地存在,只是它转瞬即逝,我们的眼睛无法看清
本杰明巴顿奇事+阿甘正传+回忆八九十年代+突如其来的莫名其妙的一些东西
在巨大的社会事件之后,呈现出来的边缘角落。
阿布大叔甘草叶,双青反转最悲怆。
一段时代印记背景下的尘封旧事,文学作品,演绎和叙事都没啥问题,但故事没什么意思
奇怪的故事,奇怪的女二线,奇怪的落脚点,不如叫老不奇怪
把四五部年代、风格、题材都不同的电影合在一起而诞生的奇怪的东西。摄影挺好的。
磕磕绊绊走向很奇怪的一部片子 但顺着毛刺捋下来有一种很顺畅的奇怪体验 不知道跟王朔有多大关系 但我还挺喜欢里边的台词儿的
他好的时候我不必在,
青梅竹马是心锚,是抹不去的痕迹…如此痴情的男主,怕是只在电影中出现
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved