少女韩有敏（郑多彬 饰）性格开朗泼辣，甚至显得有点儿野蛮。有敏在年幼时本有着幸福的童年，父亲郑俊锡（洪耀燮 饰）是建筑公司大财团老板的儿子。然而一场车祸夺去了俊锡的全部记忆。一直不赞成这段婚姻的爷爷，更趁机对两母女谎称俊锡已决定回家继承家业，并要求母女俩与俊锡断绝关系。不堪打击的母亲一病不起，不久病逝。与她们同住的宋女士和金女士为了贪图爷爷留给母女俩的钱财，竟狠心地将四岁的有敏扔在火车上。有敏被渔民夫妇收养，然而养父母也都离她而去，只留下患有严重肾病的弟弟韩江彪（徐正民 饰）。面对高额的治疗费用，19岁的有敏独自肩负起了这份重担。在陪弟弟去医院洗肾的时候，情窦初开的有敏爱上了性格沉稳的主治医生姜民载（金载沅 饰），并阴差阳错地成了他的契约未婚妻。与此同时，民载的弟弟姜承载（尹继尚 饰）竟也渐渐地爱上了这位未来嫂嫂。
破例给个5*吧4+1情感分，前40分钟看得有点犯困，节奏有点慢，另外这片子叙事节奏也有很多欠技巧的地方，略平了，悬念和细节都有可改进得更好看的地方。但情节真的是可以用震撼形容，就冲印度可以随意示威加司法独立这两点，也比某国强的太多。很难不让人类比雷洋案。你国不是电影不如印度，…… 再多就不说了。应该是我2021年看的最好的电影。IMDB评分有点虚高，TOP250的倒还合理，不知是怎么排的。
师与徒，济世经学，儒家文化圈中的老故事
非必要不看印度电影，出发点不错，多少有点在侮辱智商，给你的美国人大哥去看吧！
如果不能学以致用，那便按自己的性情活着好了。
读书人的困境：是秉承理想，还是同流合污？是为了小家，还是为了大家？黑暗但也有人性的光芒，风趣幽默，很有温度的一部电影。
都是黑白，但是比起影真的高级的多。想起我们国家那些被贬的文人，拍一个他们的故事有那么难吗。
好看，入世出世，值得回味，真为我们的文化而自豪，不过这个文化，我们自己不看重了……
没法相信，最能拍好中国文人的，竟然是韩国。
一位是入世后的出世，一位是出世后的入世，若世间不能按所学而活，不如顺性而活。疏狂狷介之士那个年代尚有退隐之路。兹山所在是归隐，是明心见性，亦是殊途同归。
10/10。太爱这部电影了，可惜这电影不是拥有悠久儒家文化的中国人拍出来的。
好一个丁若铨，有文人的浪漫，却也追求实际，不拘小格。没有固步自封，还要开眼认识世界。好一个李濬益，要追求一个没有王的世界，平等的世界，包容开放的世界。还要问那些思想是为了什么？国家的主人是谁？整部电影是那么平静淡然，又那么尖锐深刻。哪个时代，不需要问何去何从呢？
一腔正气值得称道，但说实话，靠英明神武走路生风的主角来主持正义，靠嚎啕大哭来收获同情，靠信息不对等来营造悬念，都是有效却不太高明的电影手段，跟《辩护人》、《以父之名》之类的神作不太好比。4星赞的是对部落民劳动、葬礼和舞蹈的生动呈现，左翼电影总能跳出主流商业片之外，做出些新意。记得4年前也是在金奈，一位朋友带我访问了当地的一位左翼律师，她曾从矿产公司手中为部落民捍卫了不少利益。回来路上朋友对印度的这群法律卫士赞不绝口，说中国最缺的就是这样的“真左派”。我说中国更缺的是一个能允许他们自由活动还敢判他们胜诉的司法体系。然后，就没有然后了……石头不能做枕头，左右不能做朋友，虽然我觉得自己不过是实话实说。
主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教，也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死，那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂，那这个世界也不需要君王。借助儒学，他接触了西洋学，但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了，最后在创作鱼谱时执笔而亡，天人合一。不执著于理念，就没有理念的冲突。
听说明年要降薪十万，所以电影没看进去，也更加确定了躺平的决心。
能拍这样的片子，能够正视这样的问题，比…一些地方官僚司法体系强太多。
晦暗之世，外王处处碰壁，内圣湮没无声，读书又究竟有什么用呢
印东边那国更需要千万个杰伊·比姆，为“低种姓”的人奋力疾呼，伸张正义！
伸张正义才是正能量，掖着不让说不让拍不是。
不讳疾忌医，能正视问题，就有解决问题的可能。
m21309：为印度精英左广告？根源是什么？
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