“奇、趣、美”，“探民族风格之路，敲喜剧样式之门”；
小时候看过，但那时候又好像没有看全，也可能看全了但我没记得。这次算是全新的一次重温。现在看起来，之前的国产动画还是很吓人的，比如这部还有大名鼎鼎的十二生肖。
精英教育和个性化教育。青春是什么？青春当然是日剧跑啊！最后马拉松部分看的眼眶一热，我接受自己爱我自己，青春是后悔是孤独是闪亮亮是曾经拥有是此时此刻，青春就是无意义的小事串成的回忆。
虽然说是被一群幼儿园小朋友教育什么是青春，但u1s1确实还挺热血。那些曾经觉得无意义的事，做过的很傻逼的事，都是我们的青春，那正是我们的青春。燃烧吧！享受吧！少年！！
一根反骨，两颗赤心，中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣，将本应造福众生的天书封锁起来，只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中，经历了百姓、县官、府尹、皇帝，最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍（将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意）。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比，他们一起诞生于丹炉，三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”，而蛋生只是一派天真地“会点法术”，遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量，每每有破局总是以悲剧结尾，袁公被擒，哪吒被感化改造成观音童子，孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
三个狐狸精的升迁之路几乎就在影射或者揭露这个世界的本质，蠢贪坏几乎是天然孪生三兄弟，在闹剧背后却是正派人的污名与贬斥，「蛋生」本质上只是一个清道夫，或者一个会法术的「看到皇帝新装的小孩」。
还是得承认故事本身放在今天看是偏弱的，但是81年竟然是40年前了，最后那些幕后看的人动容
1983年的神作。89分钟，王树忱 / 钱运达，编剧有包蕾。中国的巫术、神话、侠义，西洋的基督精神，希腊悲剧的机械降神，画风上善恶符合一望而知的古典审美。配音阵容强大。
2县太爷，府尹。官越大，越贪。
故事比较简单但确实是古代民间故事的味儿，画面则是杂糅了多种传统艺术，脸谱、剪纸、传统玩具、年画、寺庙绘画的元素均有引用，因此影片的民族特色非常鲜明，这也是本片盛赞的一点。联系诞生年代即可知影片中诸多赤裸裸的讽刺源自哪个时代——那个时代的创作者是不可能回避这个主题的。比《大闹天宫》《哪吒闹海》弱，因为不管是主题还是画面表现都差了一截。
中国的普罗米修斯盗取天书之后。211106，这次影院4k幕后有十几分钟花絮，原来这个本来是和BBC的合作，但BBC后来说最近穷，没给钱哈哈哈
长大了看，很有那个时代的痕迹，普罗米修斯，而且小时候的印象没错，一种没完的感觉
我特爱看。从小就记住一句。人不可貌相。海水不可斗量。
画面很美观，不过从剧情的角度，个人还是觉得《大闹天宫》更精彩些。至于这部作品本身，反派的塑造明显比主角更生动
角色情节都恨经典、灰常长的动画片，小时候电视台总是总分几天播完，很不爽。
据说老狐狸精像马诺，我觉得小狐狸精像范冰冰。
满屏的屁股眼睛都看花了哈哈哈。精英教育鄙视链、智能反攻异化、校园本格推理各种类型元素大混搭，结尾借由体育竞赛的热血直接引申到对青春的升华，透过天马行空的故事向人们传达通俗柔软的普世价值。人生于世过得快乐与否才最重要，追逐越多只会失去越多。那些哭过笑过共同度过的美好时刻，才是青春赠予彼此最宝贵的财富。双向奔赴kswl。
影片失败的地方还是人物关系简单，一眼就看穿了故事的脉络，没有精细思维支持复杂剧情的痕迹，在于皆是二元对立思想作怪，除了好人就是坏人，那中间过渡派哪去了？比如狐狸精这一角色，真有变戏法的功夫，搁在西方肯定是自己篡权为皇帝，还用得着跪舔小皇帝么？而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利，却依旧悲剧不断的结果，进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
刚看的。天书中性论，既能用作好事也能用作坏事，袁公秉承现代普罗米修斯观，认为还是要传给人类，但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局，蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力，而袁公在被抓上天庭后，将不再存在机械降神，也就是说，蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境，等待戈多不再归来，而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用，这将是永远无法解决的难题。当然，如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
蛋生，破四旧先锋，专治牛鬼蛇神！他的师傅袁公，其实就是袁天罡，牛棚知识分子，因为乱说话被整肃。当然还有一老二少三个狐狸精。这样生旦净末丑就兼具了。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
