热血豪侠 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2013

导演: 马史

剧情介绍

本片根据黑龙江大学学生薛飞的真实经历改编,大一学生薛飞在观看了《雷锋侠》第一集后,有感而发打扮成雷锋侠的样子化身为现实版雷锋侠的故事。 这部“雷锋侠”系列之二,将目标定在了大学校园,讲述了一个有着神秘师傅,强大敌人,以及绝世武功和超级能力傍身的校园雷锋侠,在追寻自我,实现梦想的路上,无私助人,宣传正能量的故事。导演马史表示,希望这部片子能以年轻人喜爱的方式,宣传雷锋精神。 作为一位“铠甲护身,超能打怪”的精装版雷锋侠,《热血雷锋侠》其实是有着现实的人物原型的。2011年,随着首部《雷锋侠》的热映,黑龙江大学出现了一名“雷锋侠”。他利用业余时间帮助有需要的同学取快递、送药、打水……他的名字叫薛飞,是黑龙江大学艺术学院一名大学生。 从最初模仿电影中的红斗篷、绿军装、绿军鞋,到后来升级版的盔甲、风镜、皮军靴。从他自己一个人来回奔波,服务同学,到与同学一起发展助人联盟,薛飞用自己的实际行为践行着微电影中,以及他心目中的雷锋精神。 “看到他,我更感受到了一种使命感,想把这种精神用不同的方式延续下去的使命感。”马史导演表示“如果说他的行为是受我的作品启发,那么《热血雷锋侠》则是受到他的实际行动的影响,向愿意坚持雷锋精神年青一代致敬。”

评论:

  • 云彦 1小时前 :

    我们有好多可以拍的,但就怕又拍成流量恋爱…

  • 卫泓成 4小时前 :

    “不要再看了,免得产生爱意。”这句真是棒呆了~

  • 危巍然 9小时前 :

    有儒学的入世之深,老庄的旷远幽长,更有民间的生命力,也打开了一种历史题材的新思路,太喜欢了,后悔现在才看。

  • 俊芃 9小时前 :

    引进西方科学没问题,宣扬天主宗教就是傻逼。

  • 彩萱 9小时前 :

    愧疚!抱憾!考公大军逐年增加,山中老虎纷纷遭打,运方来信家中一切安和,生活想象不到的富庶。我却无福消受独自苦闷,受世人嗤笑@自制拷贝带简体中字。

  • 振澄 0小时前 :

    这哪是什么儒学电影,精神内核还是在批判“封建社会”。史实的丁若铨我不了解,片中的丁若铨明显被编导安排成“被压抑的现代性”的化身(连地球仪都出现了),加上弟子出仕后情节太过刻意,感觉用力过猛。

  • 国巧春 6小时前 :

    国家的民主现代性进程这样一个宏大的主题,落到具体的细微个体身上来展开,非常具有感染力

  • 卫巧玲 8小时前 :

    看到男主跟岛上大妈莫名其妙在一起、大妈还怀孕了就实在看不进去了,到底俩人的情感来源于哪……这到底是什么剧情……这评分溢价太严重了,比《思悼》还差很多,而其实《思悼》的剧本就已经很凑合很对付了。希望这个导演多打磨打磨剧本吧,如果不够专业,找专业的人也行的~

  • 俊采 4小时前 :

    长大了才知道怀有好奇心的成年人竟是少数。小时候学的那些郁郁不得志或者隐居的文人故事如今也感同身受...

  • 彩祥 0小时前 :

    一开始以为类似《沉默》那种,讲外国宗教进入韩国的故事,但是实际只是一个引子,讲述了丁若铨与其弟子写《兹山鱼普》的故事,双男主,但是对于一起写书的描述,其实并不算多,以这个为主线来看是比较散的,后面重点放在了丁若铨是对时代和传统儒学朱学不认同,以及弟子重新经历这些事才看透,但并没有将其与写书结合,所有东西都有点浅尝辄止,不够深入,不过好在影片黑白调色还很好看,色彩看起来很舒服。

  • 帆琛 2小时前 :

    影片透过一个贱民青年求学入仕的幻想破灭历程,表现儒学思想与腐朽封建体系的矛盾,没落王朝的礼崩乐坏,和先进西学的作壁上观。但我对反思历史无趣,想看的就是黑山岛风物,昌大分享的捕鱼经验与见地,这些最本身的《兹山鱼谱》。但片子的黑白水墨色对这部分没有加成。

  • 兰三姗 5小时前 :

    所以你现在学有所成,想要用所学去换取累累财富了么?

  • 奕恬然 3小时前 :

    西方宗教的入侵,圣礼学的败坏与前科学的自发组织

  • 宰曼珍 3小时前 :

    1、这部电影拍得真好,一股浓浓的中国传统文化之风扑面而来,意境深远,回味悠长。为韩国电影人点赞之余不免感慨,这样的电影,本该咱中国人自己拍的。

  • 伟乐巧 6小时前 :

    开始以为讲的是韩国基督教的起源,后来以为是自然科学启蒙,再后来以为是睁眼看世界第一人,万万没想到这才是金家英特那雄耐尔的根源!前有思悼,后有鱼谱,封建王朝的这些内容全让人做完了,几千年文化做出个屁真是。其实最值得表扬的是,有人愿意关注失意文人的一生,困顿中不失品格,真正的从地下生长,践行主义,苏东坡的传记什么时候能出来啊!

  • 延鹏云 5小时前 :

    丁若铨从一个士大夫被流放到了黑山岛,是处于他人生中最低谷的时期,而他遇到了昌大,通过对于海洋生物的直接的捕捞和游泳训练,而具有这方面的实践和考察的知识。在这个过程之中,丁若铨意识到了自己所学习和攻读的不管是来自儒家性理学,还是来自西方几何学、自然科学和天主教的影响的知识都遇见了自己的弊端,他从昌大普通的、看似直白的记录和描述中,知道每一种鱼都有自己行走和捕食的方式,而且用一种综合了民间的俚俗感和知分子的审美趣味的命名方式,给那些从来没有被记载的事物命名,其实丁若铨对鱼,鱼的命名和编谱方式,不是一种类似于李时珍的《本草纲目》这样的汇编和总结。尽管也是百科全书式的,受到了儒家性理学之中格物致知的“格物”理论的影响,但是丁若铨本身对于来自边缘岛屿的生物,尤其是鱼类,尤其是那些从来没有被文人所记载的

  • 怡阳 6小时前 :

    难得没有黑宗主国,而对倭国则是一如既往的没好感。

  • 夏侯薇歌 4小时前 :

    写明德圣贤之书不如写鱼谱是时代的悲哀。而如今的我看抨击揭露的价值观电影不如看纯粹的审美艺术电影。这样的说教改变不了什么,而提升审美鉴赏才能对社会的丑恶不屑并说不。我的这种想法是否也是种悲哀。说教浅显故事套路,总算还有点师徒之情值得说道说道。

  • 宗政秋阳 5小时前 :

    “兹”字的本字是“玆” 由两个“玄”字组成 代表黑色 这也是电影里丁若铨认为黑山不吉遂改为兹山的原因 没球用的冷知识+1

  • 振嘉 6小时前 :

    很多年前和好友们几经周折坐船去黑山岛,岛上人说,这里没有外国人来的啊。看电影知道了,原来是古人流放之地……

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